ATILIO BORÓN ANALIZA LAS ELECCIONES EN RUSIA SACANDONOS DEL BURDO ENGAÑO


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BOMBAS Y PAQUETES DE COMIDA SOBRE GAZA

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SI OMITIERAMOS ESTOS HORROROSOS CRIMENES, PARTICIPARIAMOS EN ELLOS, "PARTICEPS CRIMIS"

"NOT FOUND"... ¡MENTIRA!...ES QUE NO QUEREIS QUE VEAMOS EL INFINITO DOLOR QUE ESTAIS CAUSANDO! ARRIBA, PINCHAR EN ESTO: pic.twitter.com/XGlL5BYLTt Y DESPUES: View

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GAZA: ARCOIRIS APAGADO: LA LUZ HAN ASESINADO

¿Quedará todo Impune y nunca más podrán los pájaros volar? "Facit indignation versum"

FREE WORLD TOUR AND COLLAGE

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EL GRAN INFANTICIDIO

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AL GRANO: THE "AMERICAN LEADERSHIP" TIENE QUE SER PARADO O "LOS DAÑOS COLATERALES" SERAN EL COLAPSO

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LOS DAÑOS COLATERALES DE UNA GUERRA NUCLEAR SON LA HUMANIDAD


Fidel leyéndoselo a Michel Chossudovsky cuándo se entrevistaron en La Habana en el 2010

...¿SOMOS AUN CURABLES? NO, POR ESTO:

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¿DONDE EMPIEZA AUSCHWITZ? RESPUESTA: EN GAZA

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POR QUÉ ASESINÓ EL FRANQUISMO A LORCA

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"La situación del capitalismo hoy en día no es solamente una cuestión de crisis económica y política, sino UNA CATASTROFE DE LA ESENCIA HUMANA que condena, meramente, cada reforma económica y política a la futilidad e incondicionalmente DEMANDA UNA TOTAL REVOLUCION" Herbert Marcuse, 1932 (Acotado de: "Marx, Freud, and the Critique of Everyday Life", Bruce Brown; p. 14.) ¿Qué hubiese dicho hoy, 89 años después?

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¿HACIA LA IZQUIERDA O HACIA EL "SPREADING FREEDOM AROUND THE WORLD" DE LA DERECHA?




"UN SISTEMA ECONÓMICO CRUEL


AL QUE PRONTO HABRÁ

QUE CORTARLE EL CUELLO"

Federico García Lorca ('Poeta en Nueva York')

¡ QUÉ GRAN VERDAD !
PORQUE FUÉ ESE MISMO
SISTEMA ECONÓMICO CRUEL,
PRECISAMENTE,
¡ EL QUE LE CORTÓ EL CUELLO A ÉL !


Thursday, February 2, 2012

NINES MAESTRO: "DÓNDE NO HAY JUSTICIA ES PELIGROSO TENER RAZÓN"



"Dónde no hay justicia
es peligroso tener razón"
                
                          Quevedo


Anoche soñe lo que le oí decir a Nines Maestro.
Con Sus palabras,
sus ideas;
en la verdad, su alma y corazón,
y en su incólume limpieza ética,
la sensiblidad enorme de su convicción,
y en las alas de su perínclito análisis,
clavada su axiomática exposición
de los hechos que padecemos
con la exácta penetración de la realidad,
articulada con lógica de 'Maestro',
subiendo, uno a uno,
los peldaños de la escalera
que nos lleva a la objetividad
para hacernos ver, nítidiamente,
en qué clase de sociedad vivimos,
para hacernos ver, nítidamente,
con qué clase de máscaras,  
enajenaciones y cobardías,
nos cubrimos para, 
agachándo la cabeza,
no querer ver y sentir el yugo
que tenemos que soportar para seguir vivos
sobre aquello que decía Engels
de "la inconsciencia de los interesados":
la inconsciencia que tenemos
de nuestro propios intereses, claro.

Se ha preguntado muchas veces
pero lo vamos a volver a preguntar:

¿Cómo puede ser que las gentes,
el pueblo, la mayoría,
vaya cotra sus propios intereses?

¿Cómo puede ser que "votemos"
contra nosotros mismos?

¿Cómo puede ser que vamos encadenados
por nosotros mismos?

(¿Será por eso por lo que no queremos
moveremos ni andar...
para no oír el chasquido de las cadenas
que nosotros mismos nos hemos atado
bajo el parroquial aforismo
de que "así fué siempre y así siempre será"?)

Esto sólo puede pasar de una sóla forma:
por el falso contenido "televisivo" de nuestra conciencia,
por nuestra pereza y abulia intelectual
en descubrir y rechazar 
todas las patrañas y distorsiones
con las que nos han llenado nuestra existencia
hasta el colmo de la tontez global.
O dicho mas técnicamente, 
cómo lo describió W. Reich: 

"...Porque la estructura psíquica del hombre y la estructura ideológica política del Estado --burgués-- son funcionalmente idénticas" 

¡ Nos identificamos con nuestros opresores !
 ¿Cúal debe ser la inconmensurable magnitud 
de la sofisticadamente barbárica opresión 
bajo la que vivimos para que nos identifiquemos con ella?


Es por ello que el famoso psicoanalista de principios del siglo XX, Siegfried Bernfeld, ya planteaba el problema de ésta forma:

¿Por qué la mayoría no "aniquila simplemente" a la minoría explotadora? 

Su provisional respuesta era: 

"Porque a la mayoría le falta la intelección de su condición de explotados o la posibilidad de una sociedad estructurada de otro modo, o les falta valor"

O porque, como respondía E. Fromm: 

"...Para explotar a la mayoría, la minoría ha utilizado, por lo general, la fuerza; pero la fuerza no es suficiente. A la larga, la mayoría ha tenido que aceptar voluntariamente su propia explotación, y ésto sólo es posible si su conciencia, su mente, se ha llenado con toda clases de mentiras y ficciones".


...Anoche soñé, sobre mis campos líricos,
que Nines Maestro,
como un faro en la oscuridad de la noche,
barría todas esas sombras 
de mentiras y ficciones por dónde navega
el barco humano y podíamos, así,
alcanzar el puerto deseado
para evitar el naufragio que estamos enfrentando.

...Anoche soñé que mientras tengamos
a Nines Maestro a nuestro lado,
ese faro de la esperanza que necesitamos
siempre nos estará alumbrando.

" ¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son. "


¿Será cierto lo que dijo don Calderon,
el de la Barca, que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son,
y que los sueños míos de anoche,
donde Nines Maestro era un faro en la oscuridad
fueron tan sólo "una ilusión"
porque en un mundo donde no hay justicia,
como dijo Quevedo,
siempre es peligroso tener razon...?

http://sisifocansado.blogspot.com/2012/02/donde-no-hay-justicia-es-peligroso.html

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