Creemos que la mejor definición, la mejor epistemológica apreciación de lo que realmente significa "dialéctica" está en el Prefacio de Herbert Marcuse a su libro, "Reason and Revolution", Marzo, 1960, Brandeis University, Waltham, Massachusetts, pags. vii, viii, ix, y empieza con "el pensamiento negativo" y cómo define Hegel el pensar:
"Pensar es, en verdad, y, esencialmente, la negación de lo que está inmediatamente ante nosotros" (Traducimos del inglés)
Porque el pensamiento dialéctico sale de la premisa de que el mundo is 'unfree' --no es libre, no es lo que aparenta ser--, que "man and nature exist in conditions of alienation, exist OTHER THAN THE ARE"
"The negation which dialectic applies them is not only a critique of a conformistic logic, which denies the reality of contradictions; it is also a critic of the given state of affairs on its own grounds of the established system of life, which denies its own promises and potentialities. TODAY, THIS DIALECTICAL MODE OF THOUGHT IS ALIEN TO THE WHOLE ESTABLISHED UNIVERSE OF DISCOURSE AND ACTION"
(Acostumbraba a decir Lenin que, realmente, pocos entendían la dialéctica)
Ni que decir tiene que la parafrenalia ideológica burguesa odia el "pensamiento negativo", que, genuínamente, es el dialéctico, lo que, coloquialmente, se ha hecho repudiar bajo el cliché de: "eres muy negativo", como sinónimo de "malo"...por eso se insta a las gentes a que sean "positivas".
Por eso en Langley, Virgina, para neutralizar el pensamiento critico sobre la pandemia se monto el término "negacionista". Esta todo claro y bien montado.
Por eso Hegel, y para terminar, en la pura raíz dialéctica, establece el pensamiento exáctamente siguiendo ésta dirección: "Thinking is, indeed, essentially, the negation of that which is immediately before us"
Y el Che entendió a la perfección ésta excelsa ecuación, única teoría y praxis por la que el revolucionario debe caminar en este "unfree world"
