LA PARADOJA DE EPIMÉNIDES (ARGUMENTUM AD IGNORANTIAM) EN LA GUERRA COGNITIVA DEL CORONEL PEDRO BAÑOS-CON POST DATA

--Epojé es un término filosófico, nacido en el seno del escepticismo,

que consiste en dejar nuestro juicio y todo aquello que conocemos 

en suspensión para lograr un estado en el que sea imposible negar 

o afirmar algo. "El no nos podemos fiar de nadie" o el "en todas partes

cuecen habas" son arquetipicos al respecto.

Post Data

Don Pedro, Usted, por más experto que sea en la Guerra Cognitiva, GC, -y creemos que realmente lo es-, al carecer totalmente de Class Consciouness, de Conciencia de Clase, nunca, nunca, podrá penetrar en las profundidades de estos mares. Porque en el "free world", al que Usted pertenece, esa GC se plantea como en los términos prohibitivos del Génesis bíblico:

"Podéis comer de todos los frutos del Paraíso -de la libertad- menos del árbol de la Ciencia del Bien y del Mal, del Árbol de la Conciencia de Clase...y esta transgresión está prohíbida porque descubriréis que, bajo esa libertad de poder comer de todos los frutos del Paraíso de la libertad, está agazapada vuestra propia esclavitud en un mundo basado en la explotación del hombre por el hombre y de la Naturaleza como dictum sagrado e inquebrantable. Y si desobedecéis esta prohibición, moriréis.

Primero, al hacer una exposé, al denunciar la Guerra Cognitiva de las clases dominantes, de los que Hacen la Historia, y decirnos que no nos podemos fiar de nadie, ni de nuestros aliados (aúnque en el caso en EUROPUSA, nuestros aliados son los que nos joden volando gaseoductos), nos está haciendo Usted esa misma Guerra Cognitiva, pero, en este caso, a nosotros, a los Padecientes de la la Historia. Porque al decirnos no fiaros de nadie, nos induce Usted a un claro escepticismo del que sólo puede salir el cliché del qué se puede hacer, a la inacción de la apatía y al incompromiso con la lucha que, revolucionariamente, debemos de llevar a cabo contra, precisamente, esa Guerra Cognitiva del imperialismo -citamos esta porque es la que más influencia tiene en el mundo dónde vivimos- que está destruyendo espíritus y cráneos. 

Segundo, porque, ¿a quíenes cree Usted que les favorece ese no fiaros de nadie. Pues, precisamente, a los que Hacen la Historia, a las clases dominantes, esas, que, precisamente, nos estan haciendo esa GC que Usted expone y denuncia, por lo tanto, fácil de concluir: a  Usted lo dejan que haga lo que está haciendo, mientras, y tan solo mientras, no nos incite, no nos estimule, a la lucha, a la transgresión, a romper la prohibición de no comer del Arbol de la Conciencia de Clase para darnos cuenta de que el contendiente de esa Globalization of War: America's ''Long War against Humanity", Michel Chossudovsky, de ese Killing Hope: U.S. Military and CIA Interventions since World War II, William Blum", y de esa "Agresión Permanente", de Eva Golinger y Jean Guy Allard...nos evidencia, bien a las claras, de quíenes nos podemos fiar.... 

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¿What is Class Conciousness?

Wilhelm Reich

What is Class Consciousness? by Wilhelm Reich Published under the pseudonym, Ernst Parell, from exile in Denmark in June of 1934 as a pamphlet; it criticizes the politics of the Communist Party politics which had been overwhelmed by Hitler's National Socialism in 1933.

https://www.edenguard.fr/Docs%20NRJ%20Et%20Cie/Wilhelm%20Reich/What%20is%20Class%20Consciousness.pdf

NECESARIO POST DATA AL POST DEL SUMARINO NUCLEAR RHODE ISLAND QUE HEMOS TITULADO, IDIOTAS GUIAS DE IDIOTAS, POR SER DESCONOCIDO EN EL UNIVERSO QUE LA TECNOLOGIA DE UNA ESPECIE SE PONGA AL SERVICIO DE SU PROPIA DESTRUCCION

¿Qué ha pasado?

¿De la Lanza al Sistema Tecnológico

del USS Rhode Island?

La Lanza, que servía para cazar,

se convirtió en el Misil,

pero este ya no sirve para cazar, para comer,

sirve como arma de clase para eliminar al otro,

para defenderse del otro, pero en estas coyunturas

se excede en matar o eliminar para llegar 

a destruír el mundo donde todos vivimos.

¿Este exceso está inscrito en la Lucha de Clases?

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Necesario Post Data

 

Idiotas Guías de Idiotas

"Ciegos y guías de ciegos"

Cristo

¿Habremos progresado

  de ciegos a idiotas

porque nos estamos comiencdo

lo que nos da vida

y representa toda nuestra Historia?

     

¿Es este el Ananké, la Realidad, 

del ser más inteligente de la Tierra,

el canibalismo -çapitalismo- más flagrante

y destructivo?

"La situación del capitalismo hoy en día no es solamente una cuestión de crisis económica y política, sino una catástrofe de la esencia humana que condena, meramente, cada reforma económica y política a la futilidad e incondicionalmente demanda una total revolucion"

Que es lo que, precisamente, 

se impide con más fuerza. 

Es decir, lo que con más energía 

se excluye es la solución.

Extraño, ¿no?

(Herbert Marcuse, 1932 

"Marx, Freud, and the Critique of Everyday Life", 
Bruce Brown; p. 14.)

Esto lo dijo Marcuse -sobre su hermenéutica marxista- hace la friolera de noventa en años...ya nos podemos imaginar lo que hubiese dicho hoy con el USS Rhode Island que lleva por el mundo 

su "In Spe Pacis Perennis"

Hoy, viendo la proximidad del Titanic al iceberg,

quizás hubiese divagado más o menos sobre éstos parámetros:

Estos idiotas guía de idiotas, que pasaron de la lanza al misil intercontinental, con tanto progreso tecnológico que han ido desarrollando, ¿aún no se han dado cuenta del axis mundi del asunto

de que si no se antepone el interés colectivo

sobre el individual,

sobre la "sagrada libertad individual",

el 'principium individuationis' a idolatrar,

se iran a pique, naufragaran?

Y aqui, al encontrarnos con el USS Rhode Island y sus 336 Cabezas Nucleares en 171 mts, ya no caben dudas que, para entender el Ananké actual, nos tenemos que ver forzados  a usar la hemenéutica CLINICA en lugar de la marxista que sirve y seguirá sirviendo para analizar con nítida objetividad la historia político-económica de la criatura humana como se instruye en el acertado Manifiesto Comunista:

...pero dada la colosal magnitud del cul-de-sac en el que se encuentra la Humanidad se queda corto para explicar  -fehacientemente- la historia de todas las sociedades que han habido hasta el presente es la historia de la lucha de clases y para podernos explicar el USS Rhode Island  y su fantasmal y apocalíptico 'cargamento'. 

Porque hay algo más tras ello. 

Algo más profundo, decisivo y disonante que alcanza lo que nosotros llamamos el plano CLINICO, la patología humana, la enfermedad, la salud mental, o como se lo quiere llamar; algo endógeno e inmanente en la criatura humana que, obviamente, como parece ser que es incambiable, nadie ni nada parece querer tocar.

Marx no tuvo tiempo de andar este camino porque, obviamente, había otros problemas más urgentes que enfrentar, analizar y tratar de resolver, y, por otro lado, su tiempo histórico no le ofrecía los medios para andar esta senda. Por lo tanto, como él muy bien decía, hasta ahora los filósofos han interpretado el mundo, pero lo que hay que hacer es cambiarlo. Y a ello, tan acertademente, él y Engels, se dedicaron,  esto hay que agregarle que la antropología marxista no ayuda en esta investigación. Lo vemos claro en "El papel del trabajo en la transformación del mono en el hombre" de Engels dónde se mantiene que fue el trabajo, el uso de las manos, lo que creó al hombre (o sea, que no fue el propio hombre el que creó el trabajo y el uso de las manos para llegar a MAD, Mutual Assured Destruction; ¿el creador siendo creado?):

"Hace muchos centenares de miles de años, en una época, aún no establecida definitivamente, de aquel período del desarrollo de la Tierra que los geólogos denominan terciario, probablemente a fines de este período, vivía en algún lugar de la zona tropical - quizás en un extenso continente hoy desaparecido en las profundidades del Océano Indico- una raza de monos antropomorfos extraordinariamente desarrollada. Darwin nos ha dado una descripción aproximada de estos antepasados nuestros. Estaban totalmente cubiertos de pelo, tenían barba, orejas puntiagudas, vivían en los árboles y formaban manadas.

Es de suponer que como consecuencia directa de su género de vida, por el que las manos, al trepar, tenían que desempeñar funciones distintas a las de los pies, estos monos se fueron acostumbrando a prescindir de ellas al caminar por el suelo y empezaron a adoptar más y más una posición erecta. Fue el paso decisivo para el tránsito del mono al hombre.

Todos los monos antropomorfos que existen hoy día pueden permanecer en posición erecta y caminar apoyándose únicamente en sus pies; pero lo hacen sólo en caso de extrema necesidad y, además, con suma torpeza. Caminan habitualmente en actitud semierecta, y su marcha incluye el uso de las manos. La mayoría de estos monos apoyan en el suelo los nudillos y, encogiendo las piernas, hacen avanzar el cuerpo por entre sus largos brazos, como un cojo que camina con muletas. En general, aún hoy podemos observar entre los monos todas las formas de transición entre la marcha a cuatro patas y la marcha en posición erecta. Pero para ninguno de ellos ésta última ha pasado de ser un recurso circunstancial.

Y puesto que la posición erecta había de ser para nuestros peludos antepasados primero una norma, y luego, una necesidad, de aquí se desprende que por aquel entonces las manos tenían que ejecutar funciones cada vez más variadas. Incluso entre los monos existe ya cierta división de funciones entre los pies y las manos. Como hemos señalado más arriba, durante la trepa las manos son utilizadas de distinta manera que los pies. Las manos sirven fundamentalmente para recoger y sostener los alimentos, como lo hacen ya algunos mamíferos inferiores con sus patas delanteras. Ciertos monos se ayudan de las manos para construir nidos en los árboles; y algunos, como el chimpancé, llegan a construir tejadillos entre las ramas, para defenderse de las inclemencias del tiempo. La mano les sirve para empuñar garrotes, con los que se defienden de sus enemigos, o para bombardear a éstos con frutos y piedras. Cuando se encuentran en la cautividad, realizan con las manos varias operaciones sencillas que copian de los hombres. Pero aquí es precisamente donde se ve cuán grande es la distancia que separa la mano primitiva de los monos, incluso la de los antropoides superiores, de la mano del hombre, perfeccionada por el trabajo durante centenares de miles de años. El número y la disposición general de los huesos y de los músculos son los mismos en el mono y en el hombre, pero la mano del salvaje más primitivo es capaz de ejecutar centenares de operaciones que no pueden ser realizadas por la mano de ningún mono. Ni una sola mano simiesca ha construido jamás un cuchillo de piedra, por tosco que fuese.

Por eso, las funciones, para las que nuestros antepasados fueron adaptando poco a poco sus manos durante los muchos miles de años que dura el período de transición del mono al hombre, sólo pudieron ser, en un principio, funciones sumamente sencillas. 

Los salvajes más primitivos, incluso aquellos en los que puede presumirse el retorno a un estado más próximo a la animalidad, con una degeneración física simultánea, son muy superiores a aquellos seres del período de transición. Antes de que el primer trozo de sílex hubiese sido convertido en cuchillo por la mano del hombre, debió haber pasado un período de tiempo tan largo que, en comparación con él, el período histórico conocido por nosotros resulta insignificante. Pero se había dado ya el paso decisivo: la mano era libre y podía adquirir ahora cada vez más destreza y habilidad; y ésta mayor flexibilidad adquirida se transmitía por herencia y se acrecía de generación en generación.

Vemos, pues, que la mano no es sólo el órgano del trabajo; es también producto de él. Unicamente por el trabajo, por la adaptación a nuevas y nuevas funciones, por la transmisión hereditaria del perfeccionamiento especial así adquirido por los músculos, los ligamentos y, en un período más largo, también por los huesos, y por la aplicación siempre renovada de estas habilidades heredadas a funciones nuevas y cada vez más complejas, ha sido como la mano del hombre ha alcanzado ese grado de perfección que la ha hecho capaz de dar vida, como por arte de magia, a los cuadros de Rafael, a las estatuas de Thorwaldsen y a la música de Paganini.

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El Principio fue el Fin, Oscar Kiss Maerth

Pags. 26-27-28

(Aconsejamos a los interesados en el tema que lean desde -página 20- "He aqui la cuestión decisiva del proceso evolutivo: ¿Cúales fueron las causas que originaron el proceso de hominización y por qué no actuó también sobre todos los demás monos antropomorfos que vivían en los mismos lugares y al mismo tiempo que los antepasados simios el hombre")

¿Que realacion existe entre las manos libres y el aumento de la inteligencia?

Sabemos que los monos homínidos estaban acostumbrados a una vida preponderantemente selvática y que todos ellos, incluso los antepasados del hombre, tenían manos con las cuales podian agarrar objetos y manipularlos.

Sabemos tambien que, al igual que hoy, agarraban objetos y podian manipularlos, el 70% del tiempo lo pasaban en posición sentada, en las que las manos quedaban libres. Ni un solo mono necesitaba erguirse sobre las patas traseras para tomar en sus manos algun objeto. Muy al contrario: cuando se ponen de pie se ven precisados a apoyarse sobre los brazos, con lo que se imposibilitados a llevar algo en la mano. 

Sabemos igualmente que los monos son animales curiosos, que toman en sus manos numerosos objetos para observarlos, haciendolo casi siempre sentados. Su habilidad manual es tan enorme, que incluso son capaces de capturar y matar pulgas. Y, si tuvieran la inteligencia necesaria, todos ellos podrían convertirse en relojeros. Para darse cuenta de esta realidad, no es preciso graduarse en ninguna universidad, sino que es suficiente acudir durante una sola hora a un parque zoológico.

A pesar de poseer unas manos tan diestras y completamente libres, durante los últimos veinte millones de años ni una sola raza de simios ha sentido el impulso de construir aunque sólo fuera el más elemental instrumento. Asi pues, si hay alguien que afirma que las manos libres son el motivo para el aumento de la inteligencia y la fabricación de utensilios, ¿como es posibles que todas estas posibilidades quedaran adormecidas durante 20 millones de años en todas las razas de monos?. ¿Y por que todavia siguen adormecidas en los actuales monos antropomorfos que tienen todos ellos las manos libres?

¿Por que el maravilloso efecto de las manos libres habia de producirse hace solo un millon de años y tan solo en una unica raza, que mas tarde daría lugar al hombre? ¿Por que no se produjo tambien en todos los demas monos antropomorfos, que hace un millon de alos poseian exactamente el mismo volumen craneal que los antepasados del hombre? ¿Por que no imitaron por lo menos lo que vieron hacer a sus mas proximos parientes?

¿Acaso es cierto que las manos libres no son suficientes para adquirir unas capacidades especiales para pensar, y que para esto tambien es imprescindible caminar erguido?

No, tampoco esto es cierto. Si un hombre o mono ha de realizar un trabajo psiquico medisante un proceso de concentracion menta, intentara hacerlo sentado, puesto que entonces este proceso mental resulta mucho mas facil que al caminar o estando derecho. En efecto, estas dos ultimas posturas gastan energias, que disminuyen las reservas energeticas del cuerpo y del cerebro, lo cual frena la capacidad para pensar.

La mayor parte de las ideas del hombre, en especial, las de mayor transcendencia, nacieron estando el individuo estando sentado o acostado.

Los monos gibon tambien son antropomorfos, pasan mucho tiempo sentados y, siempre que caminan, lo hacen erguidos, quedando sus manos completanmente libres. A pesar de ello, su capacidad intelectual no es mayor que la de los gorilas, los cuales se ven apoyados a apoyarse en los puños para poder caminar. Muy al contrario, estuvieron y siguen estando en el mas bajo nivel de inteligencia de los monos antropomorfos.

De aqui se deduce que las manos libres y la postura erguida al caminar, e incluso ambos fenómenos emparejados, no conducen a un incremento de la inteligencia. Una afirmación de este tipo es pura invencion"

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Karl Marx

Oscar Kiss Maerth

El primero no necesita presentación.

El segundo, un millonario que hace una monografía sobre el insospechado origen del hombre y dice que "las manos libres y la postura erguida al caminar, e incluso ambos fenómenos emparejados, no conduce a un incremento de la inteligencia. Una afirmación de este tipo es pura invencion"

¿A quíen creer?

"Pura invención"

Nosotros también creemos que la antropología engelsiana es un invento -condicionado por su época histórica- para acoplarla y encajarla en la óptica marxista. 

"Estabamos totalmente cubiertos de pelo, teníamos barba, orejas puntiagudas, vivíamos en los árboles y formabamos manadas". Esto si es que es verdad. Engels admitía nuestros genuínos orígenes sin ninguna mistificación -no podía ser de otra forma, claro-, pero en lo que no entra es en como se dio el hecho, sin precendetes en la evolución de los monos antropomorfo, de cómo se pudo pasar, en unos dos millones de años, de

400-600 ctms cúbicos a los 1500 de la actualidad con la implícito factor de haberse incrementado la inteligencia miles de veces más...tan solo mediante el trabajo de las manos.

Marx, sin embargo, tuvo necesariamente que intuir que en el sistema capitalista había un cierto pathos, un agujero negro, una insanidad, algo desarreglado, que podía llevar a que, con la misma mano que producía el trabajo, y que nos hacía hombres, al mismo tiempo nos hería; claro que, en este caso, tendría que venir de algo más central y condicionante, mas profundo: del cerebro y el espíritu de la criatura humana; este aspecto CLINICO, en embrión, ¿estaría alojado en los pozos de Marx? Este:

«El capital, dice un redactor de la Quarterly Review, huye de la violencia y la refriega y es de condición tímida. Esto es muy cierto pero no es toda la verdad. El capital experimenta horror por la ausencia de ganancia o por una ganancia muy pequeña, como la naturaleza siente horror por el vacío. Si la ganancia es adecuada, el capital se vuelve audaz. Un 10% seguro, y se lo podrá emplear dondequiera; 20%, y se pondrá impulsivo; 50%, y llegará positivamente a la temeridad por 100% pisoteará todas las leyes humanas; por 300% y no hay crimen que lo arredre, aunque corra el riesgo de que lo ahorquen. Cuando la turbulencia y la refriega producen ganancias, el capital alentará una y otra. Lo prueban el contrabando y la trata de esclavos» 

(El Capital, Tomo I, volumen 3 páginas 950 y 951)

Esta avaricia y ambición suicida ya, de per se, son formas de locura, aúnque habitualmente no las consideremos enfermedades, máxime cuándo ya estan convertidas en los vectores fundamentales en la deteriorización del planeta y del llamado cambio climático.

Por unas altas ganancias no habrá crimen que lo arredre, aúnque -el inversor- corra el riesgo de que lo ahorquen. 

Esto es muy interesante, sobre todo hoy en día que las grandes multinacionales son mas poderosas que los propios países, podríamos hablar de miles de por cientos de ganancias, lo suficientemente altas como para, no solamente ariesgarse el inversor a que lo ahorquen a él, sino ariesgarse también a que ahorquen a la mismísima Humanidad, y la Mutual Assured Destruction, MAD, del arsenal nuclear es un nítido ejemplo a contar, y este es el plano CLINICO al que se ha elevado la presente Dictadura del Çapital: esas 336 Cabezas Nucleares en 171 mts. que reflejan cabalmente el aspecto psicoanalítico del Ananké actúal. Freud decía que la entera humanidad era su paciente, no muy desencaminado debió estar.

Otro que intuía la mismo version sobre este carnaval fue UnoArthur Koestler:

"...Que el 'homo sapiens' representa una malformación biológica --perdido el equilibrio entre razón e instintos-- ya no hay dudas sobre ello; y que, como consecuencia, es el resultado de una via totalmente errónea en el decurso
del proceso evolutivo"

"Das Gespenst in der Maschine" (1)

Arthur Koestler,
Viena, 1970; pagina 3
"Das Gespenst in der Maschine"
Arthur Koestler,
Viena, 1970; pagina 391

En el prólogo del citado libro (1) dice A.K:

"Lo creativo y lo patológico en la mente humana son dos caras de una misma moneda, acuñada en la moneda de la evolución; a la primero le debemos el esplendor y la dignidad de nuestras catedrales, a lo segundo las grotescas gárgolas que las decoran, y por ello debemos tener siempre en cuenta que el mundo está lleno de monstruos, espíritus del infierno y demonios. Ello refleja una inclinación por la obsesión que se arrastra a través de la historia humana, lo que sugiere que algo salió mal durante su ascenso evolutivo. La evolución de la especie ha sido comparada con un laberinto lleno de callejones sin salida; la hipótesis, por lo tanto, no es de ninguna manera improbable que la composición genética del hombre, aunque es superior a cualquier otra especie, sin embargo contiene un error de diseño que predispone al hombre a la autodestrucción. La búsqueda de las causas de este defecto comienza en el Antiguo Testamento y nunca se ha detenido desde entonces. Cada edad ha llegado a un diagnóstico diferente: van desde la doctrina de la Caída hasta la hipótesis del instinto de muerte"

La Caída. Pues tuvo que ser, por sus concatenados efectos hasta el presente, un Gran Batacazo que Freud interpretó como la transgresión ancestral de un prehistórico acto de asesinato que conllevaba una transgresión sexual del pecado original:  "Freud interpretaba el religioso concepto de la Caída de la gracia para lo cual Cristo vino a salvar  el mundo como una expression de un prehistórico acto de asesinato. Por otro lado, el mito biblico de Adan y Eva, como también la ideologia del hereditario pecado original, se revelan básicamente como transgressión sexual  acompañada por un acto de asesinato" 

("Sex-pol", 'Essays, 1929-1934', Wilhelm Reich; pags. 221-222)

W. Reich lo corrobora por otra parte en su 'Murder of Christ': "La caída de Adan y Eva, más allá de toda duda, obviamente, fue debida a un acto que cometieron contra las leyes de la Naturaleza en un sentido genital"

(The Murder of Christ", Wilhelm Reich; pag. 11)

Bueno, pues todo esto no cae muy lejos de la visión de Oscar Kiss en su citado libro "El Principio fue el Fín" donde, en su esencia, se toca la hermenéutica de Freud y Reich de que "La caída de Adan y Eva, más allá de toda duda, obviamente, fue debida a un acto que cometieron contra las leyes de la Naturaleza en un sentido genital" que nos recuerda que a Oscar Kiss le pareció "tan gordo" lo que había escrito es u libro que no se decidió a publicarlo hasta que encontró en él grandes semejanzas y similitudes con el mito del Génesis.

La anomalía y capricho del Universo, con las que E. Fromm definía a la criatura humana, y que el macimiento del hombre -para él-, tanto ontogenéticamente como filogenéticamente es un acontecimiento negativo, se  transforman en la via totalmente errónea en el decurso

del proceso evolutivo de la óptica de Arthur Koestler, pero, sobre todo, Freud y W. Reich son los que nos ponen sobre aviso de que las cuentas no cuadran con nosotros, y esta contabilidad esbalanceada se nos hace palpable cuándo la rematamos con 336 Cabezas Nucleares en 171 mts. para ser acarrearlas por el mundo bajo el motto del "In Spe Pacis Perennis".  

Es entonces cuándo se nos hace imposible ver tan sólo al USS Rhode Island desde la interpetación marxista. Es entónces cuándo entra en nuestro panorama el aspecto CLINICO de esta criatura humana. Es entónces cuándo se hace oportuno terminar con estas líneas de Oscar Kiss Maerth:

...PERO NO SE DA CUENTA DE QUE DICHO 'PROGRESO' ES EL RESULTADO DE SU ESPÍRITU ENFERMO CON EL CUAL ACELERA SU INEVITABLE FÍN...

SE CONSUELA DE LOS SUFRIMIENTOS QUE ÉL MISMO SE HA CAUSADO JUSTIFICÁNDOLOS CÓMO EL PRECIO A PAGAR POR SU SUPUESTO 'PROGRESO' DEL CUAL ESPERA LA FELICIDAD...FELICIDAD QUE NO HA ENCONTRADO Y DE LA CUAL SE ALEJA CADA VEZ MÁS...

EN LO MÁS PROFUNDO DE SU ALMA SIENTE CADA VEZ CON MAYOR CLARIDAD QUE ES VÍCTIMA DE UN AUTOENGAÑO. Y ALGO TAMBIÉN LE HACE PRESENTIR QUE SE HAYA EN VISPERAS DE UNOS TIEMPOS FUNESTOS QUE NO LOGRA COMPRENDER NI DOMINAR...

EN ÉSTE SILENCIO QUE PRECEDE A LA TORMENTA, CONTIENE LA RESPIRACIÓN Y ESCUCHA, TEMEROSO, EL LEJANO RUMOR DEL TRUENO, CON LA ESPERANZA DE QUE SUS SENTIDOS LE ENGAÑEN, PERO NO LE ENGAÑAN...

"Der Anfang war das Ende"
"El Principio fue el Fín",
Oscar Kiss Maerth