SPREADING FREEDOM AROUND THE WORLD


UNO, DOS, TRES, CUATRO, CINCO, SEIS, SIETE, OCHO, NUEVE, DIEZ...

UNO, DOS, TRES, CUATRO, CINCO, SEIS, SIETE, OCHO, NUEVE, DIEZ...
"EL CAPITALISMO NO ES NADA MÁS QUE UNA EMPRESA DE LADRONES COMUNES DISFRAZADA DE 'CIVILIZACION' QUE EXTENDIÓ, IMPERIALÍSTICAMENTE, A ESCALA GLOBAL, UN 'SISTEMA' (ECONÓMICO, POLÍTICO, IDEOLÓGICO Y SOCIAL) PARA LEGALIZAR Y LEGITIMAR CON LEYES UN ROBO MASIVO Y PLANETARIO DEL TRABAJO SOCIAL Y DE LOS RECURSOS NATURALES, ENMASCARADO DE 'ECONOMÍA MUNDIAL' " Manuel Freytas -- "LA SITUACION DEL CAPITALISMO HOY EN DIA NO ES SOLAMENTE UNA CUESTION DE CRISIS ECONOMICAS Y POLITICAS, SINO UNA CATASTROFE DE LA ESENCIA HUMANA QUE CONDENA CADA REFORMA ECONOMICA Y POLITICA A LA FUTILIDAD E INCONDICIONALMENTE DEMANDA UNA REVOLUCION TOTAL" Herbert Marcuse, 1932



"UN SISTEMA ECONÓMICO CRUEL


AL QUE PRONTO HABRÁ

QUE CORTARLE EL CUELLO"

¡ QUÉ GRAN VERDAD !
PORQUE FUÉ ESE MISMO
SISTEMA ECONÓMICO CRUEL,
PRECISAMENTE,
¡ EL QUE LE CORTÓ EL CUELLO A ÉL !


Sunday, October 31, 2010

...Érase una vez un país de un sólo partido político, "The Party"...






SEÑALES DE LOS TIEMPOS
Cientos de miles marchan en Washington;
demandan sensatez a prensa y políticos

Etiqueta: Alrededor del Mundo, El Gran Hermano
David Brooks
Aporrea/La Jornada
31/10/10

Dos cómicos convocaron una de las manifestaciones más grandes en tiempos recientes, con cientos de miles de personas en el centro de Washington en demanda de "sensatez", en medio de una coyuntura político-electoral marcada por tonos extremistas de la derecha y lo que muchos consideran un debate político y mediático que bordea la locura.
En la manifestación sin precedente con un mensaje tan serio que sólo se podía emitir por medio del humor, el cómico Jon Stewart, conductor del noticiero satírico-ficticio The Daily Show, y su socio Stephen Colbert, conductor de The Colbert Report, una sátira de los programas de comentarios derechistas, se burlaron del discurso político que ha invadido esta coyuntura electoral, sobre todo la promoción del temor.


...Érase una vez un país de un sólo partido político,
"The Party", en el que la verdad
sólo la podían decir los humoristas
y dónde la conciencia política
sólo la llevaban los cómicos
y los arlequines de sala.


Y de tanto reír,
"Have Fun",
se saltaban las lágrimas,
y al llorar se sentía una realidad,
oscura y dura,
que volvía a reproducir más humoristas,
más cómicos, más payasadas,
cada vez en mayor escala,
como única forma disponible de sobrellevar
aquel Colosal Ego de insensatez masiva que los afectaba.


"Are we having fan yet?¡"
Hasta Marx y Engels se hubíesen reído de buena gana,
tan grande era el concierto de humoristas,
cómicos, bufones, burlescos y toda la gama.


"Are we having fan yet?¡"
...Hasta que un día,
el mismo Presidente,
de tanto reírse con tantas bufonadas,
pulsó los botones equivocados del 'maletín nuclear'
que portaba, y el país, y su mundo,
saltó por los aires al rítmo de estruendosas carcajadas.


Final divertidísimo de aquel país,
"Happy World",
dónde "The Party" había prometido,
con su eslogan preferido,
"Gobierne con una carcajada",
que cada individuo tenía derecho,
libremente, a reír todo lo que daba la gana.

Y colorín colorado éste cuento se ha terminado.


P.D.:
Tengamos presente que los U$A
es el único lugar del mundo
dónde dos 'comediantes'
podrían convocar tal multitudinaria
manifestación política.
Admitidas éstas premisas,
que cada cúal saque su conclusión del silogismo.

¿POR QUÉ LA SENSACIÓN DE DECADENCIA ES COMÚN A TODAS LAS CULTURAS?



"Sum, ergo cogito":
Para un pesimista cultural una mala noticia es una buena notocia.


"¿Con quién hablaré hoy?
La iniquidad que asola la comarca
no tiene fín.
¿Con quién hablaré hoy?
No hay hombres rectos,
los criminales se han adueñado de la tierra"
"Ancient Egyptian Religion", H.Frankfurt. Chicago, 1948; p. 143

"El tiempo lo destruye todo,
nadie está a salvo de la muerte excepto los dioses.
La tierra decae, la carne decae,
entre los hombres se marchita la confianza y nace el recelo.
Los amigos se vuelven contra los amigos,
y las ciudades contra las ciudades.
Con el tiempo todas las cosas cambian:
el deleite se troca en amargura, y el odio en amor."
Edipo Rey, Sofocles

El poeta Hesiodo interpretaba el cosmos bajo un proceso de decadencia. Empezaba con una Edad de Oro dónde los dioses reinaban y los hombres vivian en paz y armonía, a la cual seguían una Edad de Plata, una Edad de Bronce y una Edad de Hierro donde los hombres deben vivir del sudor de su frente y sufrir su destino a manos de señores, reyes y opresores. La semejanza entre la Edad de Hierro de Hesiodo y la expulsión del del Eden es significativa. También, esa "Edad de Hierro" es una cierta copia del Kali Yuga de la religión hindú y védica, la última y peor de las épocas humanas, cuándo "los fuertes, los astutos, los imprudentes y los temerarios" gobiernan el mundo.
Mitos similares aparecen en la China de Confucio, en los aztecas, zoroastrianos, lapones, nativos americanos, tribus islandesas e irlandesas, el Libro del Genesis, etc.

Para los griegos, los sistemas políticos seguían una serie de revoluciones, "anakuklosis"; la monarquía degeneraba en tiranía, conduciendo a la aristocracia, que, a su vez, degeneraba en oligarquía, lo cual conducía a una democracia seguida por la anarquía, lo cual, eterno retorno, requería la restauración del orden inicial.

La versión medieval de éste ciclo era la rueda de la Fortuna. El hombre estaba en manos del implacable destino que era movido por la rueda de marras que elevaba a algunos hombres al rango de reyes, heroes y papas, y con otro giro de la manivela los manda hacia abajo en forma de pobres, mendigos...El único recurso del hombre frente a la Fortuna y las ciegas circunstancias era su virtud.
(Mas que el tornillo de la 'decadencia', aquí vemos la subrepticia justificación ideologica que las clases dominantes para hacer intocable esa "rueda de la Fortuna" ue mantenía los obvios privilegios de las bien delimitadas clases sociales en la época medieval)

"Hay un elemento de decadencia en todo aquello que caracteriza al hombre moderno"
Friedrich Nietzsche, 1885

Después --saltando a la síntesis-- aparecería "La decadencia de Occidente" de Spengler que fue un intento decosntructor para alzar el poder de Alemania, a pesar de su pesimismo cultural.
Uno de los primeros en comprar el libro fue Arnold Toynbee que, en su posterior 'opus magnum', "Estudio de la Historia", ya la decadencia de occidente ocupa un lugar primordial en su llamada "historia mundial".
Una vez derrotado el III Reich capitalista de Hitler y suplantado por el nuevo Reich imperial de los Estados Unidos y sus aliados europeos, el imperialismo continuó en un crescendo de deteriorización colectiva que ya se veía venir, estructuralmente, muchísimo antes de que se consolidara, en el trabajo de J.H. Hobson, "Imperialismo" dónde se demostraba que el imperialismo era un sistema maligno y degenerativo montado sobre la explotación capitalista de los nativos en las colonias del exterior y la expansión de la pobreza en el interior. Tal estudio inspiró a Lenin para crear su famoso, "El imperialismo, estadio superior del capitalismo", con lo cual se asentaron las bases analíticas, históricas y económicas para ilumnar ésta decadencia actual...que ya vislumbró Camus:

"Una vez el crimen fue un solitario grito de protesta; ahora es tan universal como la ciencia. Ayer era llevado antes los tribunales; hoy determina la ley".
"The Rebel", Albert Camus. New York, 1956; Introduction.

Y ya, en el centro de la debaclé actual, Theodore Kaczynski, lo expresó --para nosotros, de manera axiomática-- diáfanamente:
"La Revolucion Industrial y sus consecuencias han sido desastrosas para la raza humana"

¿Por qué la sensación de decadencia es común a todas las culturas?

¿Refleja ello la experiencia humana de los cambios corporales desde la infancia hasta la madurez y el inevitable deterioro de la capacidad física y mental en la vejez, esa implacable ley termodinámica de la entropía, que, al igual que el dios Cronos que se come a sus hijos, termina engulliéndonos a todos?

Indudablemente, esta es la tragedia metafisica del ser humano: ser consciente de su aparicion y desaparicion sin que se tenga ninguna participacion en ello. Pero ésto corresponde al dolor ontogenético de la humanidad, no a la sensacién de decadencia de todas las culturas humanas, ésto último esta constituído por otros parámetros, sus fuerza motrices son antropologicas, no psicologicas, en tanto que hace un millon de años que tratamos de organizarnos en resolver la convivencia entre nosotros mismos y con la Naturaleza...y lo unico que hemos conseguido es pasar del arco y la lanza a la destruccion del medio ambiente y acabar con un "maletín nuclear" en manos de los poderosos para saltar todos juntos un día por los aires.  Un 'progreso' que a lo unico que se asemeja es a una grotesca y patogena decadencia mental y espiritual.

 La memoria colectiva del pasado siempre suele evocar un mundo que, por un lado, se conforma como poderes y cualidades que hoy parecen perdidas, y, por oro lado, como si hubiesemos ido acumulando cosas, tanto materiales como inmateriales, --preocupaciones, temores, monomanías, avaricias, competiciones, robotismo, deshumanizacion, depresiones, necrofolias, masificacion, alienacion...-- que terminan, las primeras, esclavizandonos, y, las segundas, deteriorandonos espiritual y emocionalmente, y, lo peor: y todo ello para seguir mantenendo y perpetuando este mismo estado de cosas que, precisamente, produce el problema que tratamos de solucionar. La aporía es nítida y contundente

Al respecto, las dos primeras Nobles Verdades Cuadruples de Buda nos da la clave:
-La vida es sufrimiento, 'Duhkha'.
-Debido a la acumulacion, 'Samudaya'.
¿Como es posible que 'cuanto mas tenemos' mas descontentos estamos? ¿Por qué?

El conundrum del 'homo sapiens' no es material, es anímico, y lo mismo que a un hambriento no se le puede solucionar su problema con ayudas espirituales, a un tullido espiritual no se le puede rescuperar dándole un banquete de comida. La cuestion esta clarisima.

Toda la direccion global de "progreso" que ha seguido la humanidad esta equivocado.

¿Que cómo lo podemos probar? Muy facil: miremos el presente: por cada problema que se 'resuelve' se crean cien más. Estamos en un callejón sin salida. No se ha podido llegar aqui sin una continua decadencia, naturalmen.

¿Qué clase de decadencia?
¿Socio-politica, con concepción marxista de la hisoria?
¿Que en la lucha de clases siempre ganan los opresores, y, por lo tanto, el corolario de ello, debido al incremento de la explotación del hombre por el hombre y debido a que el desarrollo de las ciencias se ha usado para beneficio militar de las clases dominantes...siempre se ha deteriorado, progresivamente, la calidad en el plano universal?
En otras palabas, para ser ahora precisos:
¿que ésta decadencia es producto de las instituciones creadas por el hombre o es producto "del hombre mismo"?.
Y atacando el asunto en presente:
¿es el hombre y la debaclé actual consecuencia del capitalismo, o es éste producto de aquel?

Hay aqui mucha tela que cortar...pero no para un buen sastre.

Saturday, October 30, 2010

Y TÚ Y YO VOLVEREMOS A SER UN DÍA...


A Laurelle.

¡Oh...aquella casa en Santa Rosa
dónde el viento
se hacía murmullo de frondas!

Aquella casa
dónde la primavera, el verano,
el otoño y el invierno,
cuatro puertas abiertas,
vestían de galas los campos,
el cielo, la luz, las estrellas.
Y el Buiñas corría entre árboles y sedas,
felino de libertades de perlas,
y los pavos reales trenzaban
cantos de mágicas trompetas...
¿Recuerdas?
Y al atardecer,
inmáculas las esperas,
aquella gran extensión de tierras,
de yerbas altas,
eucalíptos,
lejanías,
y casas viejas,
doblegaba péndulos,
levantaba la cadencia.

¡Oh...aquella casa de Santa Rosa
dónde el viento
se hacía murmullo de frondas!

Y tú y yo volveremos a ser un día
como el Viento...
y nos perderemos en su invisible morada
desde la que,
un día,
nos hicíeron salir.
Y el silencio,
el mismo que una vez rompimos al soñar,
empujará de nuevo al Viento,
y éste mecerá al árbol.
Y del árbol saldrá volando
el mismo pájaro
que siempre vimos pasar
sin comprender...

Santa Rosa, California, Verano, 1981.

Wednesday, October 27, 2010

"PART OF THE TOOL BOX". EL USO DE LAS ARMAS NUCLEARES ES "PARTE DE LA CAJA DE HERRAMIENTAS"


                           


"PART OF THE TOOL BOX"


Known in official Washington, as "Joint Publication 3-12", the new nuclear Doctrine for Joint Nuclear Operations (DJNO) -March 2005-, calls for "integrating conventional and nuclear attacks" under a unified and "integrated" Command and Control (C2).

Military planning focuses on "the most efficient use of force". In this context, nuclear and conventional weapons are considered to be "part of the tool box", from which military commanders can pick and choose the instruments that they require in accordance with "evolving circumstances" in the war theater.


"Nevertheless, while the belligerent that initiates nuclear warfare may find itself the target of world condemnation, no customary or conventional international law prohibits nations from employing nuclear weapons in armed conflict. The law of armed conflict does not prohibit nuclear weapons use in armed conflict."

"El fascismo es, en esencia, y sin duda, la expresión social del imperialismo nacionalista"
WILHELM REICH


"El fascismo se usa históricamente para asegurar los interses globales del capitalismo contra las democráticas demandas populares."
MICHAEL PARENTI


En lugar de poner en la bandera la "calavera y tibias" que sugería MARK TWAIN, hemos puesto la acertada sugerencia de GYÓRGY LUKÁCS de que, "LA 'DEMOCRACIA' YANQUI PUEDE LOGRAR, EN SUSTANCIA, Y SIN ROMPER FORMALMENTE CON ESA 'DEMOCRACIA', TODO LO QUE HITLER PERSEGUÍA".

Y lo comenzó a lograr, precisamente, con dos bombazos atómicos sobre poblaciones urbanas que dejaron afuera de combate lo que Hitler perseguía. Y, con ello, quedó demostrado 'quíen mandaba en el mundo' con un nítido mensaje que implicaría: "Ésto os pasará sino obedeceís mis letanías". Y ésto, sobre los escombros de Hiroshima y Nagasaky que quedaron a nuestra vista, sólo un Brutal Poder Fascista se hubiese atrevido a cometer tal Monstruosa Villanía para obtener, Terrorísticamente, lo que Hitler perseguía.

Hoy en día (Agosto, 2010), esa cruz gamada luce más amenazante que nunca en la bandera del IV Reich de todos los Ricos del Mundo con la nueva Doctrine for Joint Nuclear Operations (DJNO) bajo la que han puesto, no solamente al pueblo de Iran, sino a todos aquellos pueblos del mundo que no obedezcan esa 'cruz' de éste Fascismo Imperial dónde se siguen crucificando a todos los Redentores de la Humanidad.

Pero nada pasará porque los gansters del Imperium
han puesto en la "caja de herramientas",
"as one more tool to use",
el arma nuclear...
                                                      
                                                                                 

"UN PODEROSO TLISMAN". SETENTA AÑOS




                                                            León Felipe, al fondo


Hace cuarenta y siete años, en 1963,
en Barcelona, Pere Sariola Mayol me dió el libro,
"Antología Rota", de León Felipe.
Hace cuarenta y siete años que lo leo.
Hace cuarenta y siete años que leo "Un poderoso talisman",
título de las palabras con las que el poeta español,
en un homenaje que se le hizo en México,
el 11 de Abril de 1954,
con motivo de su setenta cumpleños,
respondió a aquel tributo que le ofreció
el coro del exilio español y sus amigos mexicanos.
Hace cuarenta y siete años que me digo:
'El día que yo cumpla setenta años haré
mío también ese Poderoso Talisman
que nos entregó Leon Felipe a todos'.
Ese día, para mí, es pasado mañana.
Nunca pensé que pudíera llegar,
--aúnque aún no ha llegado--
Pero en el 'mysterium tremendum'
de "la bola ovillada del hilo del Tiempo,
fuera de la madeja de los siglos..."
--como él decia--,
todos los días que esperamos son mañana,
pasado mañana...
dónde "poderosos talismanes",
los que trae y lleva el Viento,
--su Viento--
empujan velas o amortajan almas.
"Fea y condenada es la palabra amortajar...
Pero no os asustéis. Voy a embellecerla y redimirla..."

    
 UN PODEROSO TALISMAN

Amigos:

¿Y por qué no ha de ser este agasajo
una graciosa despedida?
Hubiese querido que alguno de los oradores
hubiese pronunciado estas palabras:
"El viajero se va. Ha vivido largo tiempo con nosotros
--setenta años-- ¡Despidámosle con el vino y el pan
de los banquetes ditirambicos...!"


Despedir, aqui ahora, quiera decir acaso jubilar.
Más como yo no tengo oficio ni galones,
ni un silloón académico...,
ni siquiera la humilde silla
de un maestro de párrvulos,
nada vine a enseñar,
tal vez, a última hora,
jubilar quiera decir también amortajar.


Siento haber lanzado ésta horrible palabra
 --oscura y áspera como la piedra de un volcan--
entre los reflejos del vino y la alegría de la fiesta.
¿He roto alguna copa?


Fea y condenada es la palabra amortajar...
Pero no os asustéis. Voy a embellecerla y redimirla.
Será un acto poético sencillo
que os parecerá como un milagro.

Escuchadme sin repugnancia y sin asombro:
'Yo mismo' ya me he mortajado muchas veces.
La mortaja no es triste ni sombría.
La mortaja no es más que un ligero vestido de viaje.
Los clásicos sastres funerarios solían cortarla amplia
y de una blanca y recia tela de lino...
'como la vela de una barca latina'.
Habia que darle ventajas y facilidades al Viento...
Que el Viento es quíen nos mueve y nos empuja,
quíen nos trae y nos lleva sin descanso

en éste trasiego incesante de la Vida.
¡Oh, Viento amigo y trajinero!

Alguíen ha dicho alguna vez
que acaso yo fuese el poeta del Viento.
¿Qué se quiso decir?
¿Que el Viento es para mi una divinidad
propicia y misteriosa?
No es un Dios, desde luego.
Yo pienso que es el medianero
entre el Hombre y la Luz.
 Si he de llegar alguna vez a mi estrella lejana...
lejanisima...sera, sin duda, a bordo del Viento.
"El poeta del Viento" es un viajero rezagado
de los caminos asperos y purgativos
que conducen al poético reino de la Gracia.


"El poeta del Viento" esta muy lejos todavía de la Luz.
Y el Viento no es más que un motor, un vehículo...
A veces, en ésta gran aventura de la Vida,
he pensado que el Viento es como un águila enorme
que me lleva entre sus garras prisionero...
Y en los días de tormenta,
en las horas de cansancio y desamparo,
a él me he atrevido a decirle:

"Viento... suéltame ... dejame morir... !acuéstame!;
quiero dormir... dormir...¡dormir!.
Siembra mis sueños... ¡entíerrame!.
Cúbreme ya con una frazada de tierra caliente
y déjame crecer...¡Quiero crecer!
Dormir es crecer...morir es crecer...
 ¡acuéstame!..entíerrame!
¡Siembra mis sueños!
Cuándo haya crecido y ya sea
un pino duro, místico y derecho en la orilla del mar,
para ofrecerme como el palo mayor de la fragata
y llevar las velas más seguro que ahora,
¡ven a despertarme!,
¡a arráncarme de la tierra otra vez!
Tal vez entónces podamos pasear juntos
entre las nubes oscuras y rotas ya de la tormenta,
el gallardete ya invicto y luminoso".


Tengo que recordar algunos versos mios antiguos.
Temo que no me haya explicado bien en mis poemas
y que ya no tenga tiempo de explicarme.

"El barco va a partir... y está esperando el Viento"
Pero -un momento-, ¿es la muerte el Viento?
¡Silencio!  ¡No hay muerte!

Ya os he dicho que una mortaja es una vela...
y el viajero se va. Luego viene otra vez...
y se vuelve a marchar...
Todo es cómo un comercio marinero y contínuo
entre unas tierras bajas y sombrías
y otras más lejanas que están cerca del Sol.
Y caminamos con la mortaja... con la vela izada...
por un espacio misterioso y redondo que es el Tiempo.
Esto es lo que sé...lo que tengo...y lo que puedo daros.
Quisiera pagaros esta fiesta con un Poderoso Talisman,
y que éstas palabras fueran el último
y el mejor de mis poemas,
un poema de velas blancas y sueños encendidos.

Yo he soñado mucho, como buen marinero.
El poeta no tiene mas argumentos que sus sueños.
Sueña la sangre... la sangre del Hombre.
Y los sueños son como los dogmas de la sangre...
de la sangre del Mundo.

Y ésto he soñado alguna vez:
No es una sombra negra y pesada la Muerte ;
sino algo que se mueve sin cesar,
que va y viene,
que sube y baja,
que nos trae y nos lleva,
que transporta el polvo,
el polen y el aliento,

y que derriba los muros y las torres
dónde los hombres quieren atrapar
y encarcelar grosera y policíacamente la Luz.
Y el Viento no es só1o el misterioso trajinero
entre éste arrecife hondo y oscuro de la Vida,
y la alta y abierta ensenada luminosa,
sino que es tambien 'el que hace la Historia'.


Cuento mis sueños nada más.
Refiero ciertos sobresaltos de la sangre.
Otro día hablaran el filósofo
 y los historiadores con los ojos alerta...
Ahora, aunque sea apresuradamente,
dejad que diga yo lo que he visto con los ojos cerrados.


El hombre ha compuesto sus grandes cronicones
y ha escrito con letras abirragadas y barrocas
ríos inmensos de nombres y flechas
que ha guardado después en fuertes casilleros y registros.
Y también ha plantado arboles genealógicos
que ha cargado de montes y de sígnos heráldicos
como los frutos de una hipertrofiada vanidad.
A veces, en epocas como ésta en que vivimos,
dónde todo está desencajado y revuelto,
grandes especialistas construyen
férreos y blindados tarjeteros.
Siempre ocurre lo mismo en los días
de gran confusión y desarreglo.
Y en un siglo tan caótico como el nuestro,
surge de pronto una mecánica perfecta
de definiciones y clasificaciones.
Y se dice: "Todo esta puntualizado y archivado".
La policía tiene ahora el mismo alfabeto
de señales que la ciencia y la erudición.
Y, como hay tarjetas para definir,
morfológicamente, a un insecto,
hay también tarjetas para definir,
políticamente, a un ciudadano.
Parece que la Historia la están haciendo hoy en día
el entomólogo y el detective...
porque el hombre no es ya más
que un insecto preso y rotulado.
Hay tenazas y pinzas para coger al insecto y al hombre
por el costado mas vulnerable y específico.
Y no hay escapatoria.
Aquí está... ¡Miradle!
Se llama Pedro, Conrado, Rodriguez, Smith...
Aquí está... igual que un abejorro o un gusano.


Todo es como un sistema carcelario.
Se trata de que no se escape nadie,
¡ni por los escotillones de la muerte!
¡Y yo que he estado pensando toda mi vida
en salirme por la puerta trasera del corralon,
sin que nadie me viese...sin un papel,
sin cedula y sin pasaporte en el bolsillo,
por la puerta abierta a la gran libertad de los espacios,
dónde ya no hay portero ni sochantre...
nadie que le pida al hombre la fé de bautismo
ni le cante el último responso...
Por la puerta del Viento!


El hombre trabaja, inventa, lucha, canta...
pero el Viento es el que selecciona las hazañas,
los milagros, las canciones, y el que sepulta las pirámides.
Contra el Viento nada puede la voluntad del hombre.
Y digo otra yez que el Viento hace la Historia.

No sé como me atrevo a hablar asi
ante este grupo de amigos que saben más que yo,
y dónde veo filósofos, arqueólogos, historiadores...
entomólogos todos, conspicuos y gloriosos.
(El hombre es un insecto... y no hay más que entomólogos)


Hoy tenéis que perdonarmelo todo,
también estas piruetas cínicas de juglar.
Soy un poeta imprudente y temerario
que ha cumplido setenta años ésta noche
y empieza a chochear.
Sed piadosos, y dejádme seguir.

Y un día el Viento,
cansado de tantas células y pasaportes,
de tantos carnets y documentos,
de tantos cronicones y títulos heráldicos,
de tantas confirmaciones y bautizos,
de tantas legalizaciones notariales,
de tantos gloriosos epitáfios,
y de tantos porteros y soldados
para guardar tanto epitáfio
(no hay mas que epitáfios),
un día, el Viento, digo,
soplará malhumorado y se llevará
todos los registros de la Tierra.
No quedaran, entonces, ni los nombres.
¡Ni un nombre ni una fecha!
¡Y todos . . . hospicianos otra vez!
¡Hospicianos!...
Hijos legítimos de la cópula oscura
de la arcilla y el Viento...
Y otra vez, de nuevo...a empezar...desnudos,
absolutamente desnudos,
cómo en la primera página del Génesis.
Tal vez aquel día se salve sólo la canción...
la canción suelta, sin lengua y sin garganta.
Porque en la Tierra no hay más que una canción
que el Viento transporta
cómo el polen sagrado y anónimo.
Y la gracia del Mundo está en cantar
esa canción sin saber quien la compuso.
Que queden solamente el hombre y la canción:
La canción del hombre,
la cual no tendrá nunca ni rúbrica ni dueño.
Que un día el Tiempo ya no será como la cuerda
de un rosario y no sabremos contar ni las horas ni los siglos...
ni sabremos tampoco cuando un poeta
cumple setenta años o setenta mil.


Nunca ha habido poetas.
Esta vieja canción la ha escrito el Viento.
Y la Poesía,
la gran Poesía,
como la gran Historia,
la seguirá haciendo,
también, eternamente el Viento.


El poeta no existe... no es nadie.
El poeta es un viejo y hueco embudo de trasiego,
abandonado en el repecho de la colina
o en el rincón más oscuro de la cueva,
por donde el Viento sopla,
a veces, y artícula unas palabras.
Aqui no hay hombres tampoco... ¡ni fechas!...
Y en el índice de los cancioneros antológicos,
lo mismo que en el índice de los gloriosos cronicones,
dentro de unos años, nadie encontrará,
por ejemplo, mis huellas dactilares.
Con la baraja de todos mis poemas
hará mañana el Viento un revoltijo de naipes
que se perderán en el silencio,
y del que no se salvaran,
seguramente, ni la Reina ni el As.


Pero en el mar amargo e infinito,
en la historia dolorosa del Hombre,
y en la canción eterna y anónima del Mundo,
habrá una gota perdida de mi llanto...
una lágrima mía.


Esta lágrima será mi cédula, mi pasaporte
y mi carta legítima de naturaleza...
de naturaleza divina e inmortal.
Por ésta lágrima me conocerán
ya siempre las constelaciones y los dioses...
Y con ésta célula me abrirán las puertas,
sin bisagras ni cerrojos, del Mundo
por dónde se entra a navegar en los espacios infinitos...
He aquí el talisman...con éste poderoso talisman
iré en busca del primero y del último Dios...
de esa incógnita isla que incansablemente persigue
el navegante...y que se halla escondida
en la bola ovillada del hilo del Tiempo,
 fuera de la madeja de los siglos...
y al otro lado de la última lágrima del Mundo.


Mexico, a 11 de abril 1954.
San Diego, a 27 de octubre 2010

LOS ASTEROIDES DE LA TIERRA Y DEL ESPACIO: TEMOR TELURICO Y TEMOR ESPACIAL



SEÑALES DE LOS TIEMPOS
Al menos mil asteroides cercanos a la Tierra son peligrosos

Etiqueta: Ciencia y Tecnología, Sucesos Cósmicos
La Tercera
26/10/10


Según el director del Instituto Astronómico de la Academia de Ciencias Rusas unos 150 asteroides tienen dimensiones que superan un kilómetro
Mil de los 7.000 asteroides que se encuentran más cerca de la Tierra son potencialmente peligrosos y si el planeta entrara en colisión con uno de esos cuerpos las consecuencias podrían ser devastadoras.


Por si fuese poco el lidiar con los múltiples y omnipresentes "asteroides" que circulan por La Tierra,
guerras,
amenazas de bombazos atómicos,
destrucción ecológica,
derrames de petróleo,
asaltos imperiales,
violencia,
masacres,
torturas,
calamidades,
desempleo,
crísis económicas,
terremotos,
inundaciones,
catástrofes,
accidentes,
volcanes...
ahora resulta, que, además de todo ésto...¡tenemos que mirar para arriba y vigilar que una de esas rocas no se precipiten a La Tierra y acabe con todo...!

...Hombre, yo respeto y postulo el derecho a estar informados y a saber lo que ocurre, vale, ¿pero no estamos llegándo con las 'Noticias' a una especie de pandémico desorden psicótico creado por ésta prioritización cataclísmica que se le dán a los agoreros testimonios que se nos transmiten?.


¿No tendrá en ello una influencia el hecho de que, cómo en éste régimen todo se mueve por ganancias económicas, o por ventajas empíricas y materiales, y, al respecto, las 'Noticias' son una clase de mercancía más que se venden y se compran y se negocian en los mercados internacionales para, junto a sus "mellizos", los comerciales, hacer con todo ello un jugoso Negocio?...¿Y que mejor circulación y promoción de éstas Mercancías-Noticias que las de fácil impacto masivo que saben penetrar la coraza de la mesura racional del cortex cerebral hasta tocar los cables instintuales del antropoide en sus miedos, temor y ansiedades, que, por otro lado, en ésta robotizada sociedad, carecen de oportunidades para aflorar, y, en las 'Noticias' del presente, encuentran su diario alimento subliminal?


Preguntas un poco ovilladas, pero no me han salido de otra manera, el tema no es fácil de elaborar.


Rebobinándonos hacia el insalvable plano político:
¿No estará en los planes de los señoritos del Club de Bilderberg el mantenernos "austados", el anunciarnos el constante peligro en el que vivimos, real y potencial, el mantenernos alerta, preocupados y temerosos, no ya solamente por lo que en verdad enfrentamos --que ésto ya, de "per se", nos deja acoquinados--...sino por lo que puede venir de la tierra o del espacio? ¿No es ésta una excelente e infalible estratégia de controlar y manipular a las gentes, de reducirlas una apatía catatónica y nihilista?


¿No existen en las 'Noticias' burguesas una ausencia, calculada y premeditada, de todo lo que los hombres y mujeres hacen todos los días, en todos los continentes, por construír un mundo mejor? ¿Por qué un crimen, un secuestro, una vilolación, una aberracion, un terremoto...tienen que tener supremacía informativa sobre los miles de ejemplos de luchas heroícas de los seres humanos por traer la justicia al mundo?


Son preguntas.
Estas preguntas no niegan los asteroides.
No niegan las monstruosidades humanas y los desastres de la Naturaleza, no.


Simplemente plantean una situación real, aquella que Erich Fromm llamaba el "aspecto necrófilo" de la sociedad moderna, y, que, en las 'Noticias', debido a la evidentísima prioritización que se hace de 'todos los asteroides de los que tenemos que defendernos', "fleurs du mal", sobre todos aquellos que 'riegan, mientras dormimos, las flores que olemos al despertar', "fleurs du bien"...todas las noches nos vamos a la cama sin esperanzas. (¿Será ésto lo que se pretenda?)


¿Quienes son, realmente, los que controlan éste chorro circulatoriao internacional de 'Noticias'?
¿Quienes son, realmente, los jardineros de éstas "fleurs du mal"?


"Dádme una palanca y moveré el mundo", dijo Arquímedes. Hoy en día existe una 'palanca' que ha superado infinitamente a la palanca del sabio griego:
"Dádme el control de las Noticias y haré que el mundo se mueva hacia dónde yo quiera".


Y aunque los medios 'alternativos', no se puede negar, están en la batalla para contrarrestar ésta desigual lucha, no olvidemos que el Poder Central está en las manos de la oligarquía capitalista ("The role of the corporate elites' secretive global think tanks " by Andrew Gavin Marshall, GlobalResearch, Octubre 19, 2010), especialmente, el Informativo, el que nos dicta, con toda seguridad, "a qué clase de asteroides tenemos que mirar".

Monday, October 25, 2010

DARK ENERGY , ENERGIA NEGRA, EL TELESCOPIO HUBBLE



Este cacharro que vemos en la fotografia ha cambiado el concepto que se tenía de la realidad, si por realidad se entiende el macrocosmos que nos dió y nos dá vida.
Y éste cacharro es: El telescopio Hubble.

Por él se ha sabido que la expansión del universo está en proceso de aceleración. Que ésta aceleración llegará un momento que supere a la fuerza gravitacional y a la fuerza que mantienen la cohesion de los atómos de la materia. Entonces se producirá el colapso del Universo: el 'Big Rip'.

Antes se creía que el Universo, por contracción, se dirigía a la Gran Implosión al 'Big Crunch', pero con los datos facilitados por el Hubble, parece ser que vamos de cabeza hacia el 'Big Rip', o Gran Desgarramiento .
Yo tambien, que voy a cumplir 70 castañas, voy camino de ese mismo Gran Desgarramiento. Hay aqui una cierta hermandad en ello.
El Gran Desgarramiento o Teoría de la Eterna Expansión, es una hipótesis cosmológica sobre el destino último del universo. Este posible destino final del universo depende de la cantidad de energía oscura existente en el Universo. Si el Universo contiene suficiente energía oscura, podría acabar en un desgarramiento de toda la materia.
El valor clave es w, la razón entre la presión de la energía oscura y su densidad energética. A w < -1, y el universo acabaría por ser desgarrado. Primero, las galaxias se separarían entre sí, luego la gravedad sería demasiado débil para mantener integrada cada galaxia. Los sistemas planetarios perderían su cohesión gravitatoria. En los últimos minutos, se desbaratarán estrellas y planetas, y los átomos serán destruidos.
Los autores de esta hipótesis calculan que el fin del tiempo ocurriría aproximadamente 3,5×1010 años después del Big Bang, es decir, dentro de 2,0×1010 años.

Esto es lo que nos ha traído ese cacharro de la fotografia.
Todos los cacharros que fabrica el mono-vestido nos traen malas noticias. Pero parecen que concuerda con las cuitas de la insignificancia y pueriles sentidos de nuestras exsencias porque, hoy mismo, sin ir mas lejos, me he levantado de la cama con "dark energy", con un 'Big Rip', con un Gran Desgarramiento anímico que me ha hecho recordar al Hubble y todos esos desgarramientos y malas noticias que nos traen estos cacharros que el hombre echa al espacio para saber que todo, un día, todo ésto se irá a la mierda.
¿Podríamos inventar un cacharro que nos trajera buenas noticias, que nos dijera que todo continuará bien, 'better and better', como la canción de los Beatles, por los siglos de los siglos amen? ¿Cuesta tanto fabricar un cacharro se estos.?

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In physical cosmology, astronomy and celestial mechanics, dark energy is a hypothetical form of energy that permeates all of space and tends to increase the rate of expansion of the universe.[1] Dark energy is the most popular way to explain recent observations and experiments that the universe appears to be expanding at an accelerating rate. In the standard model of cosmology, dark energy currently accounts for 74% of the total mass-energy of the universe.[2]


 Two proposed forms for dark energy are the cosmological constant, a constant energy density filling space homogeneously,[3] and scalar fields such as quintessence or moduli, dynamic quantities whose energy density can vary in time and space. Contributions from scalar fields that are constant in space are usually also included in the cosmological constant. The cosmological constant is physically equivalent to vacuum energy. Scalar fields which do change in space can be difficult to distinguish from a cosmological constant because the change may be extremely slow.


High-precision measurements of the expansion of the universe are required to understand how the expansion rate changes over time. In general relativity, the evolution of the expansion rate is parameterized by the cosmological equation of state (the relationship between temperature, pressure, and combined matter, energy, and vacuum energy density for any region of space). Measuring the equation of state of dark energy is one of the biggest efforts in observational cosmology today.

Adding the cosmological constant to cosmology's standard FLRW metric leads to the Lambda-CDM model, which has been referred to as the "standard model" of cosmology because of its precise agreement with observations. Dark energy has been used as a crucial ingredient in a recent attempt[4] to formulate a cyclic model for the universe.

Nature of dark energy



The nature of this dark energy is a matter of speculation. It is known to be very homogeneous, not very dense and is not known to interact through any of the fundamental forces other than gravity. Since it is not very dense — roughly 10−29 grams per cubic centimeter — it is hard to imagine experiments to detect it in the laboratory. Dark energy can only have such a profound impact on the universe, making up 74% of universal density, because it uniformly fills otherwise empty space. The two leading models are quintessence and the cosmological constant. Both models include the common characteristic that dark energy must have negative pressure.

Negative pressure


Independently from its actual nature, dark energy would need to have a strong negative pressure (i.e. effects, acting repulsively) in order to explain the observed acceleration in the expansion rate of the universe.

According to General Relativity, the pressure within a substance contributes to its gravitational attraction for other things just as its mass density does. This happens because the physical quantity that causes matter to generate gravitational effects is the Stress-energy tensor, which contains both the energy (or matter) density of a substance and its pressure and viscosity.

In the Friedmann-Lemaître-Robertson-Walker metric, it can be shown that a strong constant negative pressure in all the universe causes an acceleration in universe expansion if the universe is already expanding, or a deceleration in universe contraction if the universe is already contracting. More exactly, the second derivative of the universe scale factor, , is positive if the equation of state of the universe is such that .


This accelerating expansion effect is sometimes labeled "gravitational repulsion", which is a colorful but possibly confusing expression. In fact a negative pressure does not influence the gravitational interaction between masses — which remains attractive — but rather alters the overall evolution of the universe at the cosmological scale, typically resulting in the accelerating expansion of the universe despite the attraction among the masses present in the universe.


Cosmological constant

In physical cosmology, the cosmological constant (usually denoted by the Greek capital letter lambda: Λ) was proposed by Albert Einstein as a modification of his original theory of general relativity to achieve a stationary universe. Einstein abandoned the concept after the observation of the Hubble redshift indicated that the universe might not be stationary, as he had based his theory on the idea that the universe is unchanging.[1] However, the discovery of cosmic acceleration in the 1990s has renewed interest in a cosmological constant.

Equation
The cosmological constant Λ appears in Einstein's modified field equation in the form of
where R and g pertain to the structure of spacetime, T pertains to matter and energy (thought of as affecting that structure), and G and c are conversion factors that arise from using traditional units of measurement. When Λ is zero, this reduces to the original field equation of general relativity. When T is zero, the field equation describes empty space (the vacuum).
The cosmological constant has the same effect as an intrinsic energy density of the vacuum, ρvac (and an associated pressure). In this context it is commonly defined with a proportionality factor of 8π: Λ = 8πρvac, where unit conventions of general relativity are used (otherwise factors of G and c would also appear). It is common to quote values of energy density directly, though still using the name "cosmological constant".
A positive vacuum energy density resulting from a cosmological constant implies a negative pressure, and vice versa. If the energy density is positive, the associated negative pressure will drive an accelerated expansion of empty space. (See dark energy and cosmic inflation for details.)


The simplest explanation for dark energy is that it is simply the "cost of having space": that is, a volume of space has some intrinsic, fundamental energy. This is the cosmological constant, sometimes called Lambda (hence Lambda-CDM model) after the Greek letter Λ, the symbol used to mathematically represent this quantity. Since energy and mass are related by E = mc2, Einstein's theory of general relativity predicts that it will have a gravitational effect. It is sometimes called a vacuum energy because it is the energy density of empty vacuum. In fact, most theories of particle physics predict vacuum fluctuations that would give the vacuum this sort of energy. This is related to the Casimir Effect, in which there is a small suction into regions where virtual particles are geometrically inhibited from forming (e.g. between plates with tiny separation). The cosmological constant is estimated by cosmologists to be on the order of 10−29g/cm³, or about 10−120 in reduced Planck units. However, particle physics predicts a natural value of 1 in reduced Planck units, a large discrepancy which is still not explained.

The cosmological constant has negative pressure equal to its energy density and so causes the expansion of the universe to accelerate. The reason why a cosmological constant has negative pressure can be seen from classical thermodynamics; Energy must be lost from inside a container to do work on the container. A change in volume dV requires work done equal to a change of energy −p dV, where p is the pressure. But the amount of energy in a box of vacuum energy actually increases when the volume increases (dV is positive), because the energy is equal to ρV, where ρ (rho) is the energy density of the cosmological constant. Therefore, p is negative and, in fact, p = −ρ.
A major outstanding problem is that most quantum field theories predict a huge cosmological constant from the energy of the quantum vacuum, more than 100 orders of magnitude too large.[12] This would need to be cancelled almost, but not exactly, by an equally large term of the opposite sign. Some supersymmetric theories require a cosmological constant that is exactly zero, which does not help. The present scientific consensus amounts to extrapolating the empirical evidence where it is relevant to predictions, and fine-tuning theories until a more elegant solution is found. Technically, this amounts to checking theories against macroscopic observations. Unfortunately, as the known error-margin in the constant predicts the fate of the universe more than its present state, many such "deeper" questions remain unknown.

Another problem arises with inclusion of the cosmological constant in the standard model: i.e., the appearance of solutions with regions of discontinuities (see classification of discontinuities for three examples) at low matter density.[13] Discontinuity also affects the past sign of the pressure assigned to the cosmological constant, changing from the current negative pressure to attractive, as one looks back towards the early Universe. A systematic, model-independent evaluation of the supernovae data supporting inclusion of the cosmological constant in the standard model indicates these data suffer systematic error. The supernovae data are not overwhelming evidence for an accelerating Universe expansion which may be simply gliding.[14] A numerical evaluation of WMAP and supernovae data for evidence that our local group exists in a local void with poor matter density compared to other locations, uncovered possible conflict in the analysis used to support the cosmological constant.[15] A recent theoretical investigation found the cosmological time, dt, diverges for any finite interval, ds, associated with an observer approaching the cosmological horizon, representing a physical limit to observation. This is a key component required for a complete interpretation of astronomical observations, particularly pertaining to the nature of dark energy.[16] The identification of dark energy as a cosmological constant does not appear to be consistent with the data. These findings should be considered shortcomings of the standard model, but only when a term for vacuum energy is included.

In spite of its problems, the cosmological constant is in many respects the most economical solution to the problem of cosmic acceleration. One number successfully explains a multitude of observations. Thus, the current standard model of cosmology, the Lambda-CDM model, includes the cosmological constant as an essential feature.

Quintessence


In quintessence models of dark energy, the observed acceleration of the scale factor is caused by the potential energy of a dynamical field, referred to as quintessence field. Quintessence differs from the cosmological constant in that it can vary in space and time. In order for it not to clump and form structure like matter, the field must be very light so that it has a large Compton wavelength.

No evidence of quintessence is yet available, but it has not been ruled out either. It generally predicts a slightly slower acceleration of the expansion of the universe than the cosmological constant. Some scientists think that the best evidence for quintessence would come from violations of Einstein's equivalence principle and variation of the fundamental constants in space or time. Scalar fields are predicted by the standard model and string theory, but an analogous problem to the cosmological constant problem (or the problem of constructing models of cosmic inflation) occurs: renormalization theory predicts that scalar fields should acquire large masses.

The cosmic coincidence problem asks why the cosmic acceleration began when it did. If cosmic acceleration began earlier in the universe, structures such as galaxies would never have had time to form and life, at least as we know it, would never have had a chance to exist. Proponents of the anthropic principle view this as support for their arguments. However, many models of quintessence have a so-called tracker behavior, which solves this problem. In these models, the quintessence field has a density which closely tracks (but is less than) the radiation density until matter-radiation equality, which triggers quintessence to start behaving as dark energy, eventually dominating the universe. This naturally sets the low energy scale of the dark energy.

In 2004, when scientists fit the evolution of dark energy with the cosmological data, they found that the equation of state had possibly crossed the cosmological constant boundary (w=-1) from above to below. A No-Go theorem has been proved that to give this scenario at least two degrees of freedom are required for dark energy models. This scenario is so-called Quintom scenario.

Some special cases of quintessence are phantom energy, in which the energy density of quintessence actually increases with time, and k-essence (short for kinetic quintessence) which has a non-standard form of kinetic energy. They can have unusual properties: phantom energy, for example, can cause a Big Rip.

Alternative ideas

Some theorists think that dark energy and cosmic acceleration are a failure of general relativity on very large scales, larger than superclusters. However most attempts at modifying general relativity have turned out to be either equivalent to theories of quintessence, or inconsistent with observations.

Alternative ideas for dark energy have come from string theory, brane cosmology and the holographic principle, but have not yet proved as compelling as quintessence and the cosmological constant. On string theory, an article in the journal Nature described:

String theories, popular with many particle physicists, make it possible, even desirable, to think that the observable universe is just one of 10500 universes in a grander multiverse, says [Leonard Susskind, a cosmologist at Stanford University in California]. The vacuum energy will have different values in different universes, and in many or most it might indeed be vast. But it must be small in ours because it is only in such a universe that observers such as ourselves can evolve.[12]

Paul Steinhardt in the same article criticizes string theory's explanation of dark energy stating "...Anthropics and randomness don't explain anything... I am disappointed with what most theorists are willing to accept".[12]


Yet another, "radically conservative" class of proposals aims to explain the observational data by a more refined use of established theories rather than through the introduction of dark energy, focusing, for example, on the gravitational effects of density inhomogeneities, or on consequences of electroweak symmetry breaking in the early universe. If we are located in an emptier-than-average region of space, the observed cosmic expansion rate could be mistaken for a variation in time, or acceleration.[17][18][19]

Another class of theories attempts to come up with an all-encompassing theory of both Dark Matter and Dark Energy as a single phenomenon that modifies the laws of gravity at various scales. An example of this type of theory is the theory of Dark Fluid. Another class of theories that unifies Dark Matter and Dark Energy are suggested to be covariant theories of modified gravities. These theories alter the dynamics of the space-time such that the modified dynamic stems what have been assigned to the presence of Dark Energy and Dark matter. [20]


Another set of proposals is based on the possibility of a double metric tensor for space-time.[21][22] It has been argued that time reversed solutions in general relativity require such double metric for consistency, and that both Dark Matter and Dark Energy can be understood in terms of time reversed solutions of general relativity.[23]


Implications for the fate of the universe


Cosmologists estimate that the acceleration began roughly 5 billion years ago. Before that, it is thought that the expansion was decelerating, due to the attractive influence of dark matter and baryons. The density of dark matter in an expanding universe decreases more quickly than dark energy, and eventually the dark energy dominates. Specifically, when the volume of the universe doubles, the density of dark matter is halved but the density of dark energy is nearly unchanged (it is exactly constant in the case of a cosmological constant).

If the acceleration continues indefinitely, the ultimate result will be that galaxies outside the local supercluster will move beyond the cosmic horizon: they will no longer be visible, because their line-of-sight velocity becomes greater than the speed of light.[24] This is not a violation of special relativity, and the effect cannot be used to send a signal between them. (Actually there is no way to even define "relative speed" in a curved spacetime. Relative speed and velocity can only be meaningfully defined in flat spacetime or in sufficiently small (infinitesimal) regions of curved spacetime). Rather, it prevents any communication between them as the objects pass out of contact. The Earth, the Milky Way and the Virgo supercluster, however, would remain virtually undisturbed while the rest of the universe recedes. In this scenario, the local supercluster would ultimately suffer heat death, just as was thought for the flat, matter-dominated universe, before measurements of cosmic acceleration.

There are some very speculative ideas about the future of the universe. One suggests that phantom energy causes divergent expansion, which would imply that the effective force of dark energy continues growing until it dominates all other forces in the universe. Under this scenario, dark energy would ultimately tear apart all gravitationally bound structures, including galaxies and solar systems, and eventually overcome the electrical and nuclear forces to tear apart atoms themselves, ending the universe in a "Big Rip". On the other hand, dark energy might dissipate with time, or even become attractive. Such uncertainties leave open the possibility that gravity might yet rule the day and lead to a universe that contracts in on itself in a "Big Crunch". Some scenarios, such as the cyclic model suggest this could be the case. While these ideas are not supported by observations, they are not ruled out. Measurements of acceleration are crucial to determining the ultimate fate of the universe in big bang theory.

History


The cosmological constant was first proposed by Einstein as a mechanism to obtain a stable solution of the gravitational field equation that would lead to a static universe, effectively using dark energy to balance gravity. Not only was the mechanism an inelegant example of fine-tuning, it was soon realized that Einstein's static universe would actually be unstable because local inhomogeneities would ultimately lead to either the runaway expansion or contraction of the universe. The equilibrium is unstable: if the universe expands slightly, then the expansion releases vacuum energy, which causes yet more expansion. Likewise, a universe which contracts slightly will continue contracting. These sorts of disturbances are inevitable, due to the uneven distribution of matter throughout the universe. More importantly, observations made by Edwin Hubble showed that the universe appears to be expanding and not static at all. Einstein famously referred to his failure to predict the idea of a dynamic universe, in contrast to a static universe, as his greatest blunder. Following this realization, the cosmological constant was largely ignored as a historical curiosity.

Alan Guth proposed in the 1970s that a negative pressure field, similar in concept to dark energy, could drive cosmic inflation in the very early universe. Inflation postulates that some repulsive force, qualitatively similar to dark energy, resulted in an enormous and exponential expansion of the universe slightly after the Big Bang. Such expansion is an essential feature of most current models of the Big Bang. However, inflation must have occurred at a much higher energy density than the dark energy we observe today and is thought to have completely ended when the universe was just a fraction of a second old. It is unclear what relation, if any, exists between dark energy and inflation. Even after inflationary models became accepted, the cosmological constant was thought to be irrelevant to the current universe.

The term "dark energy", echoing Fritz Zwicky's "dark matter" from the 1930s, was coined by Michael Turner in 1998.[25] By that time, the missing mass problem of big bang nucleosynthesis and large scale structure was established, and some cosmologists had started to theorize that there was an additional component to our universe. The first direct evidence for dark energy came from supernova observations of accelerated expansion, in Riess et al.[5] and later confirmed in Perlmutter et al.[6] This resulted in the Lambda-CDM model, which as of 2006 is consistent with a series of increasingly rigorous cosmological observations, the latest being the 2005 Supernova Legacy Survey. First results from the SNLS reveal that the average behavior (i.e., equation of state) of dark energy behaves like Einstein's cosmological constant to a precision of 10%.[26] Recent results from the Hubble Space Telescope Higher-Z Team indicate that dark energy has been present for at least 9 billion years and during the period preceding cosmic acceleration.

http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_energy

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