ATILIO BORÓN ANALIZA LAS ELECCIONES EN RUSIA SACANDONOS DEL BURDO ENGAÑO


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BOMBAS Y PAQUETES DE COMIDA SOBRE GAZA

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SI OMITIERAMOS ESTOS HORROROSOS CRIMENES, PARTICIPARIAMOS EN ELLOS, "PARTICEPS CRIMIS"

"NOT FOUND"... ¡MENTIRA!...ES QUE NO QUEREIS QUE VEAMOS EL INFINITO DOLOR QUE ESTAIS CAUSANDO! ARRIBA, PINCHAR EN ESTO: pic.twitter.com/XGlL5BYLTt Y DESPUES: View

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GAZA: ARCOIRIS APAGADO: LA LUZ HAN ASESINADO

¿Quedará todo Impune y nunca más podrán los pájaros volar? "Facit indignation versum"

FREE WORLD TOUR AND COLLAGE

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EL GRAN INFANTICIDIO

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AL GRANO: THE "AMERICAN LEADERSHIP" TIENE QUE SER PARADO O "LOS DAÑOS COLATERALES" SERAN EL COLAPSO

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LOS DAÑOS COLATERALES DE UNA GUERRA NUCLEAR SON LA HUMANIDAD


Fidel leyéndoselo a Michel Chossudovsky cuándo se entrevistaron en La Habana en el 2010

...¿SOMOS AUN CURABLES? NO, POR ESTO:

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¿DONDE EMPIEZA AUSCHWITZ? RESPUESTA: EN GAZA

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POR QUÉ ASESINÓ EL FRANQUISMO A LORCA

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"La situación del capitalismo hoy en día no es solamente una cuestión de crisis económica y política, sino UNA CATASTROFE DE LA ESENCIA HUMANA que condena, meramente, cada reforma económica y política a la futilidad e incondicionalmente DEMANDA UNA TOTAL REVOLUCION" Herbert Marcuse, 1932 (Acotado de: "Marx, Freud, and the Critique of Everyday Life", Bruce Brown; p. 14.) ¿Qué hubiese dicho hoy, 89 años después?

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¿HACIA LA IZQUIERDA O HACIA EL "SPREADING FREEDOM AROUND THE WORLD" DE LA DERECHA?




"UN SISTEMA ECONÓMICO CRUEL


AL QUE PRONTO HABRÁ

QUE CORTARLE EL CUELLO"

Federico García Lorca ('Poeta en Nueva York')

¡ QUÉ GRAN VERDAD !
PORQUE FUÉ ESE MISMO
SISTEMA ECONÓMICO CRUEL,
PRECISAMENTE,
¡ EL QUE LE CORTÓ EL CUELLO A ÉL !


Wednesday, April 29, 2020

1º DE MAYO: DE LOS MARTIRES DE CHICAGO A LA VULNERACION DE UN DERECHO FUNDAMENTAL, PASANDO POR SAN JOSE OBRERO



El Día Internacional de los Trabajadores,
 o Primero de Mayo, 
es la fiesta del movimiento obrero mundial,
pero muchos desconocen por qué 
se celebra cada día 1º del mes mayo.
Es una jornada de homenaje 
a los Mártires de Chicago, 
sindicalistas y anarquistas que fueron ejecutados en Estados Unidos por participar 
en las jornadas de lucha por la consecución 
de la jornada laboral de 8 horas, 
que tuvieron su origen en la huelga iniciada 
el 1º de mayo de 1886 y su punto álgido 
3 días más tarde, el 4 de mayo, 
en la Revuelta de Haymarket
A partir de entonces se convirtió 
en una jornada reivindicativa 
de los derechos de los trabajadores 
en sentido general que es celebrada 
en mayor o menor medida 
en todo el mundo. 
Algunos países se niegan a dar 
éste reconocimiento a la lucha obrera. 
Por ejemplo, en los mismos USA,
el país dónde se originó,
por ser "una fiesta comunista",
ésta conmemoración
se trasladó, canalllescamente,
al  Primer Lunes de Septiembre
bajo el higiénico eufemismo
de Labor Day


Y asi pasamos, en medio siglo, 1886-1936,
a montar otras tramoyas que 
desbolchevicase aquel efluvio telógeno
tan alarmante. Asi, durante la guerra civil
el franquismo abolió la Fiesta del Primero de Mayo en un decreto del 12 de abril de 1937 en el que también se estipulaba que habría una fiesta dedicada al Trabajo Nacional. En marzo de 1938 se publicó el Fuero del Trabajo, en el que se estableció que cada 18 de julio se celebraría la Fiesta de la Exaltación del Trabajo, uniendo ésta celebración con la de la fecha 
de la Victoria del régimen. 
Mientras tanto, el Vaticano se dió cuenta del peligro que se corría sino se "espiritualizaba"
rápidamente aquella herejía del 1º de Mayo.
Para ello, en 1955, el Papa Pío XII (el mismo que 16 años antes -1939- le había enviado un telegrama a Franco felicitandolo por "la deseada victoria católica en España") hizo del 1º de Mayo la Fiesta de San José Artesano (más tarde se cambió Artesano por Obrero porque asi se proletarizaba más a San José.
Franco, contentísimo, incorporó el cambio
al año siguiente en 1956 en el que, para celebrar la gloriosa santificación que se había llevado a cabo del Trabajo, mandó a oficiar misas por toda España en honor del que pasaba a ser el Santo Patron de los Trabajadores.

Con ésta sacrosanta tradición en mente,
¿sorprende que bajo el rey franquista,
Felipe El Sexto,
se Vulnere un Derecho Fundamental?

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Miércoles, 29 de Abril de 2020

"PROHIBIR LAS CONCENTRACIONES DEL 1º DE MAYO ES VULNERAR UN DERECHO FUNDAMENTAL"

El PCPE rechaza la decisión de las delegaciones del gobierno a sus solicitudes:

El Partido Comunista de los Pueblos de España ha expresado su rechazo a la prohibición de llevar a cabo concentraciones este 1º de Mayo (...).


    Mediante un comunicado remitido a la redacción de Canarias-semanal, el  Partido Comunista de los Pueblos de España ha expresado su rechazo a la prohibición de llevar a cabo concentraciones este 1º de Mayo.

  "Recibidas por parte de las diversas delegaciones del gobierno esta  prohibición -afirman - manifestamos nuestro  rechazo sin matices a esta vulneración evidente de uno de los derechos fundamentales conquistados, a lo largo de los años, mediante la lucha de de la clase trabajadora".

   "Han sido multitud, millones -añaden- los compañeros y compañeras que en España, pero también a lo largo y ancho del mundo, han sido asesinados, torturados o encarcelados por exigir nuestro derecho a manifestarnos el 1º de Mayo".

   "Conmemorar el 1º de Mayo - dicen - es un derecho conquistado a la burguesía; en ningún caso es una concesión graciosa a la clase obrera por parte de nuestro enemigo de clase. En consecuencia con eso, y respetando los límites sanitarios evidentes que impone el sentido común, el PCPE comunicó al Gobierno su deseo de concentrarse este día".

   "La respuesta del Gobierno de coalición socialdemócrata PSOE-UP - denuncian - ha sido negar categóricamente nuestro derecho a la concentración, prohibiéndolo expresamente".

   "Podemos ir 25 personas en el vagón del cercanías, estar 40 personas en un supermercado, trabajar sin EPIs en la obra o en el bancal, e incluso salir el 2 de Mayo a la calle a correr y pasear, pero el 1º de Mayo no podemos estar 25 personas en una plaza manteniendo la distancia recomendada por todos los organismos sanitarios" - critican desde esta organización comunista.

   "No hay ninguna razón que lo justifique -sostienen -  salvo la dócil gestión del gobierno al servicio de la Patronal y su apuesta por un marco de represión policial y militar destinado a ahogar, desde su inicio, la necesaria lucha obrera y popular que se levantará contra todo el paquete de medidas antiobreras y destructoras de derechos que, al servicio de la Patronal, gestionará este gobierno socialdemócrata o cualquier otro gobierno de la burguesía".

  "Denunciamos esta situación profundamente antidemocrática (concluyen) que recurriremos en el plazo legal ante los correspondientes Tribunales Superiores de Justicia y, pese a sus obstáculos, este 1º de Mayo, y todos los días que le sigan, estaremos levantando la bandera roja de la clase obrera".

LA ORBITA ELIPTICA EXISTENCIAL DEL "REAL NOWHERE MAN"

The real nowhere man
es una órbita elíptica
dónde el barco de la existencia
no queda anclado a ningún puerto,
navega, navega siempre,
empujado por el viento
que compone los dos vectores
que guía el giroscopio del tiempo,
el azul, ying,
el rojo, yang,
conforman el circulo completo:
la elípse del navegar.
Pero sus dos vectores giratorios
siempre componen
la suma de la Longitud Total
de todas sus ensenadas y puertos,
de todos sus afelios y perihelios,
asi se 
puede ver desde afuera
lo que no pueden ver los de dentro,
es decir:
es una parte consciente
de la soledad universal
o
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He's a real 
nowhere man
sitting now
in his nowhere land

he doesn't have a point o wiev
(En ésta línea falla la letra de la canción,
porque, precisamente, el 'nowhere man'
es el que tiene un sólido punto de vista objetivo
 por su global experiencia de haber podido
comparar y calibrar con mayor arco
de referencias lo que ha visto y vivido)

El poeta español León Felipe
lo explica asi:
Ser en la vida romero,
romero sólo que cruza siempre
por caminos nuevos.
Ser en la vida romero,
sin mas oficio, 
sin otro nombre y sin pueblo.
Ser en la vida romero, 
romero...sólo romero.
Que no hagan callos las cosas 
ni en el alma ni en el cuerpo,
pasar por todo una vez, 
una vez sólo y ligero
ligero, siempre ligero.

Pero hoy, dejando a un lado 
el tono elegiaco del poeta, 
en esos momentos
en los que necesitamos
un sitio de dónde ser,
una identidad a la que pertenecer,
hartos y cansados
del nowhere man
sitting now
in this nowhere land,
nos hemos preguntado:

Quíen soy?
Who I am?
Who are you?
Nací en Andalucia
Crecí en Andalucia
Soy andaluz?
He vivido --y vivo-- en Cataluña.
Soy catalan?
He vivido en Israel?
Soy israelí?
He vivido viajando por Oriente Medio?
Soy árabe?
He vivido en Turquía
Soy turco?
He vivido en Libia
Soy libio?
He vivido en Suecia
Soy sueco?
He vivido muchos años en California,
en los USA, mi mujer y mi hijo 
son estadounidenses
Soy Americano?
He vivido en Hawaii
Soy hawaiiano?
Le hemos dado la vuelta al mundo,
hemos vivido en varios lugares del planeta.
Soy cosmopolita?
Soy politacosmo?
O un naufrago a la deriva
que nunga llega a la costa?
Quien soy?
Qué carajo soy?
Cúal es mi identidad?
Adónde pertenzco?

Poco me alivia el poema de Leon Felipe
porque hay veces que quisiera
que las cosas me hubieran
hecho callos en el alma y en el cuerpo
y pertenecer a una determinada tribu,
a un concreto pueblo,
y que al pasar por sus calles
me conocieran todos
y yo los conociera a ellos
y hallar mi identidad
que nunca encuentro...
como esos simios que se extravían
y al perder el olor de su grupo
nunca más son aceptados 
por otra tribu de simios...

Simio en "solus ipse"
Otra clase de antropoide.
Pues ahí vamos.
Menos mal que los Beatles
nos dedicaron una canción
Algo es algo.

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