Marx Bukharin
Me ha costado mucho tiempo y estudios el "cruzar el umbral de Marx".
Su punto débil -como el de todo y todos-, porque tenemos que responder 'in situ' del momento histórico que vivimos y padecemos, es el filogénetico -el antropológico-, es decir: el no haber seguido el hilo de Ariadna mas allá de las paredes del Laberínto.Esta es la verdad dentro de las paredes del Laberínto:
"El entero desarrollo del capitalismo no es nada mas que un proceso en contínua reproducción de las contradicciones capitalista en escala cada vez mayor"
("Imperialismo y Economia Mundial,"
Nikolai Ivanovich Bukharin.
Cpitulos III y XII.
Nueva York, 1929)
Y ésto es continuar el hilo de Ariadna más allá de las paredes del Laberinto:
"El entero desarrollo de la Humanidad no es nada mas que un proceso en contínua reproducción de las contradicciones humanas en escala cada vez mayor."
Naturalmente, Marx no pudo continuar el hilo más allá de la urgentísima necesidad revolucionaria de respuestas y soluciones que el conundrum histórico -que se vivía- exigía.
Pero hoy ya estamos afuera de él, en un mundo muy distinto, y podemos ariesgarnos a seguir la pista de ese hilo más allá del Laberinto circunstancial que formó y que, tan brillantemente, iluminó al pensador aleman.
Y la escena y espectaculo que nos encontramos no es muy halagueño que digamos.
El capitalismo, eso si, es la síntesis, 'par ecellence', -tal vez su última sintesis cronológica- que expone, de manera perínclita, más que ninuguna otra época histórica, las contradicciones internas -y externas- del entero desarrollo de la Humanidad desde el hacha de piedra hasta el 'maletín nuclear actual'.
Durante el período prehistórico las contradicciones eran mínimas porque las fuerzas productivas -creadoras de la sobrevivencia- estaban muy lejos de entrar en conflictos sociales porque aquella sociedad, primero, no estaba dividida en clases, el hombre aún no explotaba al hombre, y, segundo, no existía la acumulacion de bienes de consumos porque lo que los cazadores y recolectores lograban con su trabajo diario se consumía sin excedentes.
Las contradicciones se fueron alzando en la proporción de que se empezó a acumular más de lo que el consumo diario requería, en la medida que la propiedad privada fue desplazando a la comunal, y unas nuevas clases sociales, burocráticas, administrativas, tecnicas, económicas, políticas fueron apareciendo según el desarrollo implicito que se iba produciendo, y, naturalmente, unos hombres empezaron a vivir a costa del trabajo de los otros.
Asi entra en escena la caída del matriarcado y la aparición del patriarcado, el opresor y el oprimido alzan ahora las contradicciones a un nivel con anterioridad jamas visto.
(Aqui, el sinónimo de contradicción lo definimos sobre los ejes de la lucha -intereses antagonicos- de unos hombres contra otros, y, corolariamente, ello impacta psicológicamente en el desgarro interior del hombre mismo)
La llamada Revolución Industrial va a profundizar enormemente estas contradiciones, y por razones evidentísimas, obvias de explicar.
El cpitalismo ha llegado al lugar.
El capitalismo, catedral excelsa donde esas contradicciones explotaran. El capitalismo, en esencia, es el epícentro, el Sumum, de todas esas contradiciones que se venían desarrollando desde que el ´homo faber´ empezó a construir sus primeras herramientas y a tratar de acoplar la Naturaleza a sus necesidades.
Según Herbert Marcus:
"El capitalismo es una catástrofe de la esencia humana".
Diríamos nosotros:
El capitalismo es el Sumum de todas ls contradicciones que viene arrastrando, acumulativamente, la humanidad desde el Laberinto ancestral en el que quedamos al evolucionar contra las leyes de la Naturaleza.
Se dirá.
Muy bien.
Todo está muy bien.
Pero, ahora, la pregunta de Lenín:
'¿Qué hacer'?
Muy sencillo.
La propiedad privada es el escollo a saltar,
es decir, el corazón del capitalismo es el que hay que aniquilar:
desbancar la propiedad privada
en términos estructurales:
socializar los medios de producción,
racionalizar y simplificar los medios de consumición,
hacer ilegal las riquezas personales:
no pueden haber ricos:
todas las riquezas se tienen que edistribuir equitativamente,
o, al menos, hacerlo en el 'fundamentum in re'
de sus cimientos políticos-sociales;
en una palabra:
Democracia Económica.
¿Podremos conseguirlo a estas alturas donde las contradicciones prevalecientes han puesto en las manos de los amos
del regimen capitalista,
los amos de la Tierra,
un escalofriante arsenal nuclear y mental con el que austar y controlar a la entera humanidad?
Es una pregunta que ya se está contestando
...¡y a qué precio...!
La lucha es y será tremebunda porque todos los intentos para reducir las actuales contradicciones existentes, cuando el medio ambiente, tierra, mar y aire, se degradan a pasos agigantados por la Banda Internacional de Gangsters (B.I.G.) que nos gobiernan con sus "democracias" y "derechos humanos"...chocan frontalmente, como contradicción de contradicciones,
por un lado, obviamente,
contra las élites oligarquicas --enloquecidas ya por tantísimas contradicciones-- que quieren seguir manteniendo sus privilegios y fortunas,
por otro lado
-y aqui está la Gran y Exponencial Contradiccion-,
contra los propios (?) deseos de las gentes de obtener los juguetes con los que el régimen les promete que, de tenerlos, serán felices
...cosas...
neveras,
telefonos,
computadoras,
viajes,
coches,
televisiones,
cosas....
¿Es parable éste biopático conundrum?
¿Es factible, a estas alturas,
diluir estas Galopantes contradicciones?
Si. Es factible.
Lo único que lo impide es esa "catastrofe de la esencia humana":
el capitalismo.
Ultimamente, Ahmadineyad, en su discurso en la Asamblea General de la ONU, lo vio muy claro:
"El capitalismo esta , es hora de un nuevo sistema".
Si. Es axiomático.
Lo único es que habrá que darle "un empujoncito" para echarlo a su tumba definitivamente.
Porque ya lo dijo Nietzsche:
"Cuando veas algo que se tambalea, empújalo".
Pero, claro, ni seamos cándidos ni nos engañemos:
ese régimen cuyas inconmesurables contradicciones internas
le estan llevándo al "borde de la muerte",
que se tambalea,
tiene muchísimo poder militar y de control de pensamiento,
tiene mucho poder economico para comprar,
manipular, tergiversar y propagarse;
ese régimen tiene en los cuatro puntos cardinales
de la tierra,
el mar,
el aire,
missiles con múltiples ojivas nucleares
capaces de alcanzar cualquier punto en la Tierra
Y nos preguntamos:
¿Cómo, por otro lado,
se puede estar "al borde de la muerte"
con ésta impactante y poderosisima fuerza militar?
¿Cómo encaja aqui ese "empújalo" nietzschiano?
Es aqui dónde radica el explosivo y escalofriante
momentum de las Mortales Contradicciones
a las que ha desembocado la Humanidad.
