EPOCA ESTA DEL OBEDECER SIN SABERLO

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ESPAÑA: EL GRAN HISTORICIDIO

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EL PAPA 'FRANCISCO' SE CONFIESA

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BOTELLAS HECHAS DE OTRAS BOTELLAS, HUMANOS HECHOS DE OTROS HUMANOS

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LOS DERECHOS HUMANOS BAJO LOS ESCOMBROS ESTAN MAS DERECHOS

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ISRAEL ATACA EL CONSULADO DE IRAN EN DAMASCO

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EL TERRORISMO IMPERIALISTA ACERCANDONOS AL ABISMO-Pinchar en la Imagen y SCROLL DOWN

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ATILIO BORÓN ANALIZA LAS ELECCIONES EN RUSIA SACANDONOS DEL BURDO ENGAÑO


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SI OMITIERAMOS ESTOS HORROROSOS CRIMENES, PARTICIPARIAMOS EN ELLOS, "PARTICEPS CRIMIS"

"NOT FOUND"... ¡MENTIRA!...ES QUE NO QUEREIS QUE VEAMOS EL INFINITO DOLOR QUE ESTAIS CAUSANDO! ARRIBA, PINCHAR EN ESTO: pic.twitter.com/XGlL5BYLTt Y DESPUES: View

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GAZA: ARCOIRIS APAGADO: LA LUZ HAN ASESINADO

¿Quedará todo Impune y nunca más podrán los pájaros volar? "Facit indignation versum"

FREE WORLD TOUR AND COLLAGE

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EL GRAN INFANTICIDIO

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AL GRANO: THE "AMERICAN LEADERSHIP" TIENE QUE SER PARADO O "LOS DAÑOS COLATERALES" SERAN EL COLAPSO

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LOS DAÑOS COLATERALES DE UNA GUERRA NUCLEAR SON LA HUMANIDAD


Fidel leyéndoselo a Michel Chossudovsky cuándo se entrevistaron en La Habana en el 2010

...¿SOMOS AUN CURABLES? NO, POR ESTO:

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¿DONDE EMPIEZA AUSCHWITZ? RESPUESTA: EN GAZA

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POR QUÉ ASESINÓ EL FRANQUISMO A LORCA

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"La situación del capitalismo hoy en día no es solamente una cuestión de crisis económica y política, sino UNA CATASTROFE DE LA ESENCIA HUMANA que condena, meramente, cada reforma económica y política a la futilidad e incondicionalmente DEMANDA UNA TOTAL REVOLUCION" Herbert Marcuse, 1932 (Acotado de: "Marx, Freud, and the Critique of Everyday Life", Bruce Brown; p. 14.) ¿Qué hubiese dicho hoy, 89 años después?

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¿HACIA LA IZQUIERDA O HACIA EL "SPREADING FREEDOM AROUND THE WORLD" DE LA DERECHA?




"UN SISTEMA ECONÓMICO CRUEL


AL QUE PRONTO HABRÁ

QUE CORTARLE EL CUELLO"

Federico García Lorca ('Poeta en Nueva York')

¡ QUÉ GRAN VERDAD !
PORQUE FUÉ ESE MISMO
SISTEMA ECONÓMICO CRUEL,
PRECISAMENTE,
¡ EL QUE LE CORTÓ EL CUELLO A ÉL !


Saturday, August 6, 2016

LA FAMILIA REAL ESPAÑOLA DE VACACIONES EN SU PALACIO DE MARIVENT


Eligieron un estilismo veraniego con toque marinero

 
 
Aquí se hace palpable y muy creativo
el estilismo veraniego
 
Y en ésta otra foto ya es evidente la soltura
con la que se presenta el toque marinero

Son siempre muy curiosos y sintomáticos los paralelismos existentes entre los reyes y sus súbditos, es como una simbiosis reconciliadora que aglutina y armoniza a gobernantes y gobernados, y en el reino borbónico español éste paradigma alcanza su máxima expresión.

Porque según comprobamos en ésta canícula de Agosto, de vacaciones y descansos, también estamos viendo al estoico pueblo español desfilar con una peculiar elegancia y garbo veraniego muy parecidos al estilismo veraniego de sus reyes, salvo que, por supuesto, en lugar de estar cobijado en palacios de Mariviento (Marivent en mallorquí) se desarrolla por calles y plazas, pero con la misma prestancia y finura con las que las enarbola sus Monarcas. Y ésto nos evidencia la conjunción y el ensamblaje existencial conque el que a veces se fusiona el pueblo y la familia real en sus modos de vida.

Pero no es ésto tan sólo, sino que ese toque marinero de sus Altezas e infantas es también el mismo con el cúal el pueblo español ha enfrentado el  estío de ésta época del año en la cual, aúnque las gentes vayan en lanchas o barcazas y la familia real se regocije en yates, ese toque marinero sigue siendo, en esencia, el mismo porque todos somos ahijados de éste planeta de agua.

¿Qué qué quiere decir esto?

Pues muy sencillo: la unificación y similitud de estilos y toques que ésta época del año nos trae entre los Borbones y las gentes.

Es como un Marivent, Mar y Viento, que en sus aguas y brisas auna el palacio con la  calle, la sencillez de la familia real con la realidad de sus súbditos.

Y hay en todo ello como una aleación tropical que subsana las diferencias entre los ciudadanos y sus reyes. Y ésto, naturalmente, sólo puede pasar en España dónde desde los tiempos del Caudillo se nos enseñó e inculcó que los pueblos pueden alcanzar esa óptima "coincidentia oppositorum" con sus reyes y gobernantes a pesar de la posible oposición y distancia que pudiera percibirse entre ellos.

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