"FISCAL CLIFF" EN EL IMPERIUM. LOS POBRES, POBRES, OTRA VEZ EMPUJADOS AL 'CLIFF', AL ABISMO HABITUAL (A.H.)...

                                                                           


"La única parte de la llamada riqueza nacional
que realmente entra en la posesión colectiva
de los pueblos modernos es... su deuda pública.”

                                                 Karl Marx

Las Noticias del Imperium:
El "Fiscal Cliff".
El Abismo Fiscal.
El 'newspeak' orwelliano siempre cubriendo
los huecos a tapar.

Es decir:
Aún no hay acuerdo
en Cómo y Cuánto Robarle al Pueblo.
Nada nuevo.

(Y cuándo llegue el acuerdo,
que llegará,
del 'cómo' y cúanto'
...todos reíran y se felicitaran
por lo bien y concertadamente
que saben timar)

Es el clásico dilema burgués en eternidad.
El típico conundrum de los Ricos en el Poder.
El gran problema metafísico de la Física del çapital:
"To be or not to be".
'Robar menos o más,
that is the question, majestad'

Es el problema epistemológico
del "per omnia secula seculorum" del Altar oficial:
como quitarles a los demás cubriendo al quitador
para que aparente que los quiere salvar.

Y no es porque el Robar-Menos 
se haga bajo ningúna clase de arcos éticos o moralidad.
Nada de ello, doña ingenuidad. 
Se hace como una forma más eficiente y tributaria 
de ordeñar y trasquilar al rebaño que hay que expoliar:
metodología distinta de los que quieren Robar-Mas,
pero con el idéntico fín de obtener los resultados
que a la oligarquía del régimen le convenga más.

Nada nuevo, Ladies and Getleman.
Es muy simple.
Para descifrar éste entuerto no hay que ir a la Universidad.
Sólo hay que saber contar  con los dedos de la mano,
sumar y restar.

Asi lo expresa James Petras
...que sabe muy bien sumar y restar:

The Great Social Security Robbery

There is no “entitlement crises” today. There is a crisis in the regressive payments and tax systems which finance the social insurance programs. The problem is elite tax evasion not the ‘aging of the population’. The problem is the use of SS payments to fund the power elite-robbing Peter (SS) to pay Paul (imperial wars).

The robbing of SS contributors-turned-beneficiaries is repeated in a multitude of forms every day and in every way.

O sea, robar el dinero de Social Security, Peter (SS) 
(transformándola en Social Insecurity --lo que ha sido y es--),
para pagar las conquistas imperiales, Paul (imperial wars).

Este Robo no solamente tiene lugar en los "Fiscal Cliff",
éste Asalto a las gentes es repetido en una multitud de formas, cada día, en todos los sentidos  is repeated in a multitude of forms every day and in every way.

Nada nuevo, Ladies and Getleman.
"To be or not to be".
'Robar menos o más,
that is the question, majestad'

PD:
Indudablenente, las gentes,
perínclito axioma,
salen a votar por los que le Roban-Menos
...sin darse cuenta que ésto solidifica y asegura
a los que le Roban-Más.
Cojamos las "blancas" o las "negras",
no tenemos escapatoria en el tablero de ajedrez
de éstos Kasparov's profesionales del "Cliff Fiscal"

 

EL ESPEJO

El Nuevo Tiro de Pichón.

El cazador se oculta

Nota Introductoria

Leemos lo que nos leen.

Asi nos recordamos a nosotros mismos.

Porque vivimos olvidados de nuestro ser:

es un esguince ontológico que no se puede prever

Un drama.

Esto lo escribimos el 30 de Diciembre del 2012.

Hasta vamos a dar las coordenadas del lugar:

Town Park Villas. University City, San Diego, CA.

Gullstrand, 6047. USAdores.

(Naturaleza urbana acotada dentro del Zoológico

que nos asignan para que nos puedan visitar)

Un servidor (aúnque nunca le hayamos servido a nadie)

estaba con setenta y dos castañas pilongas recien cumplidas

(término que quiere decir años en el Al-Andalus de antes)

...Hoy, ya podéis imaginar: somos un fósil de Atapuerca

(antes de fósil fuímos Lázaro, levantate y anda)

Charcot, el maestro de Freud, lo matematizó:

"Mais dans des cas pareils c'est toujours 

la chose génitale, toujours, toujours"

https://sisifocansado.blogspot.com/2024/11/charcot.html

Freud tuvo que tomar buena nota de ello porque siguió

investigando en "la chose" hasta racionalizarla 

de una manera que terminamos creyéndolo.

(Oscar Kiss Maerth, con su mono-grafía, no se quedó lejos)

Y un día apareció un ángel en el cielo (los ángeles existen)

y nos anunció que había que embarcarse de nuevo y que

dejaramos de mirarnos en el Espejo con las doce campanadas

de la matraca de los fines de años espurios y mantecarios

que siempre nos distraen con las falsas promesas de desearnos

lo que nunca se cumple porque lo nuestro es el sentido trágico

de la vida que Don Miguel supo tan bien expresarlo.

Y un dia (cuando se fue el ángel), me acuerdo, dejamos 

La Casa Vacía, 

y la Casa nos dejó vacíos a nosotros

(Asi se vengó por haberla abandonado)

...Vacíos quedaron los espacios vividos.

Vacías las estanterías,

Huecas las huellas dejadas.

Atrás el todo.

Delante la incógnita.

El augurio escondido.

La lechuza callada...

Y nos instalamos en España.

Y desintalados seguimos.

Y un horizonte dónde el espejismo

del cielo y el mar dibujaban sus cartas

sin que sepamos,

sin que conozcemos muy bien qué nos mueve,

si la pulsión o el cerebro calentado, 

si lo que creemos o el Ello groddeck-iano,

si la rapaz que caza de noche

o el emboscador y el emboscado

que se entrelazan disimulandolo...

No nos acordabamos absoluto del ESPEJO

cuándo al verlo en la columna de la izquierda

de "los leídos", al reflejarnos de nuevo en aquella

luna, "temps retrouvé",  la nostalgia,

 esa ave que vuela sin alas 

y se cuela por todo tapado

...¡Manteca colorá!..

Otro témino del viejo Al-Andalus 

que ni se puede traducir 

ni se puede desvernaculiar

...................................................

el hombre que nunca se miraba en el espejo

excepto a las doce campanadas del reloj

todos los 31 de diciembres de todos los años

sólo tenía para verse el espacio de tiempo

que tardaban las doce campanadas

 

desde la primera a la última

frente al espejo reconstruía la imagen

que durante todo un año no había visto

eran siempre intensos momentos

el contemplarse a si mismo

cómo una aurora que aparecía  en su firmamento

toda su historia todos sus recuerdos

 

formas luces caras y cuerpos

que se dibujaban en el espejo

que medía y devolvía el transcurrido tiempo

y siempre ponía para tal momentum

la música de ketelbey "in a monastery garden"

ello le daba una cadencia mística y profunda

oriental misteriosa que se reflejaba alrededor

de su rostro en el espejo

un 31 de diciembre

sonó la primera campanada del reloj

y él ya estaba delante del espejo

con las primeras notas de música

como si esperase su gran concierto

pero no se vió

el  espejo no reflejaba su imagen

nada nada en absoluto

se llevó una mano al rostro

su cara estaba alli

pero no en el cristal

¿qué había pasado?

--estas ahora en otro 'jardín del monasterio'

por eso no te puedes ver--

le dijo el espejo

--pero es 31 de diciembre

y durante las doce campanadas

estaba delante de ti lo mismo

que todos los años para poderme mirar

por afuera y por dentro--

--si pero los años han  cambiado

la luna que siempre te ha reflejado--

--¿qué quieres decir?--

--que el caminar del tiempo produce anamorfosis

distorsiona o transforma las imagenes incluso las borra--

--¿por qué?--

--porque las cosas tienen sus propios colores y formas

y son independientes de los colores del cristal

de los ojos con los que se las miran

 y de los contornos de la luna dónde se revelan

 por eso no siempre el cristal del espejo nos refleja

 ni nuestras figuras ni nuestras ideas

 porque en el momento que nos miramos

en él puede ser que realmente no estemos

delante de él sino en otro 'jardín del monasterio'

 por eso no creas que es el espejo

el que no devuelve tú imagen

 es que tú no estás delante de él

estás en otra reflexión

en otro paisaje

 delante de otra clase de espejo--

habían pasado las doce campanadas

pero la música de ketelbey continuaba

era un año nuevo

sin verse sin vernos

pero en el cielo habían

blancos y negros destellos

de un camino genuíno e incierto

de otro jardín del monasterio

dónde el paso del tiempo

cincelaba lo reflejado y el reflejo

en un sólo espejo

http://sisifocansado.blogspot.com/2012/12/el-espejo.html

............................................

Tuesday, August 18, 2015

LA CASA VACIA...

https://sisifocansado.blogspot.com/2015/08/la-casa-vacia.html

“Wiping Countries Off the Map”: Who’s Failing the “Failed States”

Hoy, Chossudovsky, con James Petras y Manuel Freytas, pertenecen a un trio regio de analístas políticos de alto calibre.
Los dos primeros están en el cósmos académico, mientras que el tercero es un agudo periodista.
Si bien, dialécticamente, son mantenidos por el 'status quo' del "free world" como ejemplos didáctico-propagandísticos en probar que "existe la libertad de expresión", el mismo régimen tiene que pagar por ello el precio de ser desenmascarado, aúnque al omnipresente poder del Imperium bajo su BUF, Brainwashing Under Freedom (término de Chomsky), parece importarle ese precio un rábano frito bajo su fascista "modus operandi" que sigue siendo cada día mas nítido:
"Os damos libertad para decir cuánto queraís
sólo en la proporción que sabemos que ello
no influenciará un iota lo que hacemos".

“Wiping Countries Off the Map”: Who’s Failing the “Failed States”

Washington is in the "business of destroying" a very long list of countries.

By Prof Michel Chossudovsky

Global Research, December 29, 2012

Theme: US NATO War Agenda

“Across the world, a dangerous rumor has spread that could have catastrophic implications. According to legend, Iran’s President has threatened to destroy Israel, or, to quote the misquote, “Israel must be wiped off the map”. Contrary to popular belief, this statement was never made, …” (Arash Norouzi, Wiped off The Map: The Rumor of the Century January 2007)

 

“The United States has attacked, directly or indirectly, some 44 countries throughout the world since August 1945, a number of them many times. The avowed objective of these military interventions has been to effect “regime change”. The cloaks of “human rights” and of “democracy” were invariably evoked to justify what were unilateral and illegal acts. (Professor Eric Waddell, The United States’ Global Military Crusade (1945- ), Global Research, February 2007

 

“This is a [Pentagon] memo that describes how we’re going to take out seven countries in five years, starting with Iraq, and then Syria, Lebanon, Libya, Somalia, Sudan and, finishing off, Iran.” I said, “Is it classified?” He said, “Yes, sir.” I said, “Well, don’t show it to me.” (General Wesley Clark, Democracy Now, March 2, 2007)

Washington is in the “business of destroying” a very long list of countries.

Who is “Wiping Countries off the Map”? Iran or the United States?
During a period which is euphemistically called the “post-war era” –extending from 1945 to the present–, the US has directly or indirectly attacked more than 40 countries.

While the tenets of US foreign policy are predicated on the “spread of democracy”, US interventionism –through military means and covert operations– has resulted in the outright destabilization and partition of sovereign nations.

Destroying countries is part of a US Imperial project, a process of global domination.  Moreover, according to official sources, the US has a total of 737 military bases in foreign countries. (2005 data)



The Notion of “Failed States”

The Washington based National Intelligence Council (NIC) in its Global Trends report (December 2012) “predicts” that 15 countries in Africa, Asia and the Middle East will become “failed states” by 2030, due to their “potential for conflict and environmental ills”.

The list of countries in the 2012 NIC report includes Afghanistan, Pakistan, Bangladesh, Chad, Niger, Nigeria, Mali, Kenya, Burundi, Ethiopia, Rwanda, Somalia, DR Congo, Malawi, Haiti, Yemen. (see p 39)

In its previous 2005 report, published at the outset of Bush’s second term, the National Intelligence Council had predicted that Pakistan would become a “failed’ state” by 2015 “as it will be affected by civil war, complete Talibanisation and struggle for control of its nuclear weapons”.

Pakistan was compared to Yugoslavia which was carved up into seven proxy states after a decade of US-NATO sponsored “civil wars”.

The NIC forecast for Pakistan was a “Yugoslav-like fate” in a “country riven by civil war, bloodshed and inter-provincial rivalries” (Energy Compass, 2 March 2005).

While the failed states are said to “serve as safehavens for political and religious extremists” (p. 143), the report does not acknowledge the fact that the US and its allies have, since the 1970s, provided covert support to religious extremist organizations as a means to destabilize sovereign secular nation states. Both Pakistan and Afghanistan were secular states in the 1970s.

A Yugoslav or Somalia-style “failed state status” is not the result of internal social divisions, it is a strategic objective implemented through covert operations and military action.



The Washington based Fund for Peace, whose mandate is to promote “sustainable security through research”, publishes (annually) a “Failed States Index” based on a risk assessment (see map below). Thirty three countries (included in the Alert and Warm categories) are identified as “failed states”.

According to the Fund for Peace, the “failed states” are also “targets for Al Qaeda linked terrorists”

“The annual ranking of nations by the Fund for Peace/Foreign Policy for failing/fragile-state trouble-signs comes as international alarm grows about al-Qaeda-linked extremists setting up a state-based sanctuary in northern Mali for jihadi expansion.”

Needless to say, the history of Al Qaeda as a US intelligence asset, its role in creating factional divisions and instability in the Middle East, Central Asia and sub-Saharan Africa are not mentioned.

The activities of the jihadist Al Qaeda units in most of these countries are part of a diabolical covert intelligence agenda.



“Weaker” and “Failed States”: A Threat to America

In a twist logic, “weaker failed states”, according to the US Congress, are said to constitute a threat to the security of the US. The latter includes “several threats emanating from states that are variously described as weak, fragile, vulnerable, failing, precarious, failed, in crisis, or collapsed“.

 

As the Cold War concluded in the early 1990s, analysts became aware of an emerging international security environment, in which weak and failing states became vehicles for transnational organized crime, nuclear proliferation pathways, and hot spots for civil conflict and humanitarian emergencies. The potential U.S. national security threats weak and failing states pose became further apparent with Al Qaeda’s September 11, 2001, attack on the United States, which Osama bin Laden masterminded from the safe haven that Afghanistan provided. The events of 9/11 prompted President George W. Bush to claim in the 2002 U.S. National Security Strategy that “weak states, like Afghanistan, can pose as great a danger to our national interests as strong states.” (Weak and Failing States: Evolving Security, Threats and U.S. Policy, CRS Report for the US Congress, Washington, 2008)

What is not mentioned in this Congressional CRS report is that the “hot spots of organized crime and civilian conflict” are the result of US covert intelligence operations.

Amply documented, the Afghan drug economy which generates over 90 percent of the World’s supply of heroin is tied into a multibillion dollar money laundering operation involving major financial institutions. The drug trade out of Afghanistan is protected by the CIA and US-NATO occupation forces.

Syria: Categorized as a “Failed State”
The atrocities committed against the Syrian population by the US-NATO sponsored Free Syrian Army (FSA) create conditions which favor sectarian warfare.

Sectarian extremism favors the breakup of Syria as a Nation State as well as the demise of the central government in Damascus.
Washington’s foreign policy objective is to transform Syria into what the National Intelligence Council (NIC) calls a “failed state”.

Regime change implies maintaining a central government. As the Syrian crisis unfolds, the endgame is no longer “regime change” but the partition and destruction of Syria as a Nation State.

The US-NATO-Israel strategy is to divide the country up into three weak states. Recent media reports intimate that if Bashar Al Assad “refuses to step down”, “the alternative is a failed state like Somalia.”



One possible ”break-up scenario” reported by the Israeli press would be the formation of separate and “independent” Sunni, Alawite-Shiite, Kurdish and Druze states.

According to Major-General Yair Golan of Israel’s IDF “Syria is in civil war, which will lead to a failed state, and terrorism will blossom in it.”

The Israel Defence Forces are currently analyzing “how Syria would break up”, according to Major General Golan (Reuters, May31, 2012)

In November, United Nations peace envoy Lakhdar Ibrahimi intimated that Syria could become “A New Somalia” ,… “warning of a scenario in which warlords and militia fill a void left by a collapsed state.” (Reuters, November 22, 2012)

”What I am afraid of is worse … the collapse of the state and that Syria turns into a new Somalia.”

“I believe that if this issue is not dealt with correctly, the danger is ‘Somalisation’ and not partition: the collapse of the state and the emergence of warlords, militias and fighting groups.” (Ibid)

What the UN envoy failed to mention is that the breakup of Somalia, was deliberate. It was part of a covert US military and intelligence agenda, which is now being applied to several targeted countries in the Middle East, Africa and Asia, which are categorized as “failed states”.

The central question is: who is failing the failed states? Who is “Taking them Out”?

The planned break-up of Syria as a sovereign state is part of an integrated regional military and intelligence agenda which includes Lebanon, Iran and Pakistan.

According to the “predictions” of the National Intelligence Council, the breakup of Pakistan is slated to occur in the course of the next three years.

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“The US has embarked on a military adventure, “a long war”, which threatens the future of humanity. US-NATO weapons of mass destruction are portrayed as instruments of peace. Mini-nukes are said to be “harmless to the surrounding civilian population”. Pre-emptive nuclear war is portrayed as a “humanitarian undertaking”.

“While one can conceptualize the loss of life and destruction resulting from present-day wars including Iraq and Afghanistan, it is impossible to fully comprehend the devastation which might result from a Third World War, using “new technologies” and advanced weapons, until it occurs and becomes a reality.

The international community has endorsed nuclear war in the name of world peace. “Making the world safer” is the justification for launching a military operation which could potentially result in a nuclear holocaust.

Nuclear war has become a multibillion dollar undertaking, which fills the pockets of US defense contractors. What is at stake is the outright “privatization of nuclear war”.

The Pentagon’s global military design is one of world conquest. The military deployment of US-NATO forces is occurring in several regions of the world simultaneously.

Central to an understanding of war, is the media campaign which grants it legitimacy in the eyes of public opinion. A good versus evil dichotomy prevails. The perpetrators of war are presented as the victims. Public opinion is misled.

Breaking the “big lie”, which upholds war as a humanitarian undertaking, means breaking a criminal project of global destruction, in which the quest for profit is the overriding force.

This profit-driven military agenda destroys human values and transforms people into unconscious zombies.

The object of this book is to forcefully reverse the tide of war, challenge the war criminals in high office and the powerful corporate lobby groups which support them.”

(Michel Chossudovsky, Towards a World War III Scenario, Global Research, Montreal, 2012)
 

http://sisifocansado.blogspot.com/2012/12/wiping-countries-off-map-whos-failing.html

EL "AÑO NUEVO", CON LOS AÑOS, SE HA IDO HACIENDO (PASA CON TODO) 'AÑO VIEJO', ASI QUE, ¡ BUEN AÑO VIEJO !

Un año más dándo vueltas alrededor del Sol.
(Yo, personalmente, ya me empiezo a marear)

Pobre Cristo, nunca se lo pudo imaginar.
Primero, lo matamos,
y después lo hacemos el 'O'
para empezar a contar
las vueltas y revueltas que damos
alrededor de nuestra estrella celestial.

Y la cristiana vuelta 2013 va a empezar

en el otro Concierto que se dió

en el "palau" de nuestro Vecindario Solar,

el de ese mismo Compositor desconocido,

que, según vemos y oímos,

tal vez por los Años Nuevos y Viejos

que ha tenido que aguantar,

ya empieza aqui en la Tierra a desafinar.

 

 

 



FELIZ Y PROSPERO AÑO NUEVO

¡ FELIZ DEFORESTACION 2013 !

Para el año 2013 se espera que la pérdida de la selva amazónica alcance los  seis mil kilómetros cuadrados en ese año. Con suerte, para el 2060, sólo quedaran tres campos de fútbol y una docena de jaguares, con lo que la prosperidad del progreso habrá corroborado una vez más que el 'homo sapiens' es la criatura más inteligente sobre la Tierra.

La superficie deforestada de la selva amazónica entre agosto de 2011 y julio de éste año alcanzó los 4.665 kilómetros cuadrados, informó el Proyecto de Vigilancia de la Deforestación de la Amazonía Legal (Prodes).

 

 

 http://sisifocansado.blogspot.com/2012/12/feliz-y-prospero-ano-nuevo.html

 

 

¿TIENEN SALIDA EL CIRCULO?

 

EL HORRENDO CRIMEN CONTRA LA CIVILIZACIÓN COMETIDO POR LOS GANGSTERS DEL CAPITALISMO INTERNACIONAL EN NOMBRE DE "9/11"

El horrendo Crimen Contra la Civilización
(CCC) cometido por los Gangsters
del Capitalismo Internacional (GCI)
en nombre de "9/11" :

                                                                              

                                        http://youtu.be/YJXcvBvRK_E

                            

¡ AL FIN !...MAHATMA GANDHI DESENMASCARADO

¿Un año de protestas

engañados por Gandhi?

Siempre podrá decirse que no fueron suficientes movilizaciones teniendo en cuenta la situación tan mala que atraviesa el país en el terreno económico, social.., pero lo cierto es que en este año que acaba, sí se ha respondido en las calles a las medidas neoliberales del ejecutivo de Rajoy.

Muchas de las personas que acuden a las protestas han interiorizado la idea de la protesta pacífica y siempre en el marco de la legalidad impuesta. Parten de la base que sólo la “no violencia activa” es capaz de destruir el régimen, y para eso recogen esa tradición cristiana de poner la otra mejilla a cuanto antidisturbios violento y sediento de sangre recorra las calles.

Incluso en los foros se teoriza sobre la utilidad de que la violencia sólo esté de un lado, y que la gente que lucha recurra a un espíritu gandhiano para vencer. Gandhi es de este modo la persona a imitar en las protestas. Sin embargo, hace estos días un año apareció un libro que pone en solfa la figura, las ideas y, sobre todo, lo hecho por el hindú.

El filósofo Domenico Losurdo escribió “La cultura de la no violencia” y es recomendable, muy recomendable, aunque los apóstatas de la no violencia se lleven un chasco con su personaje. El propio Le Monde Diplomatique le dedicó en su día esta crítica:


Le Monde Diplomatique

El filósofo italiano Domenico Losurdo vuelve a sacudir con su irreverencia impecablemente documentada y argumentada los patrones históricos preestablecidos, ahora desmitificando la figura de Gandhi. Para comenzar deja en evidencia ese manido recurso de quienes dicen estar en contra de todo tipo de violencia, Losurdo comparte una tesis ya defendida por Alfonso Sastre según la cual si renegamos de la violencia de todo Estado es que negamos el Estado y si denunciamos la violencia de todos los movimientos y organizaciones no estatales estamos solo condenando al más débil.

Su objetivo con este libro será “mostrar los dilemas, ‘traiciones’ decepciones y auténticas tragedias con que ha tropezado el movimiento inspirado en el ideal de la no violencia”. Así, Losurdo desmonta el mito pacifista de Gandhi y repasa el compromiso del apóstol indio en el reclutamiento de ciudadanos de su país para el ejército británico en la Primera Guerra Mundial, incluso su iniciativa de unirse a los británicos en sus acciones armadas para sofocar los levantamientos de las colonias zulús en África, lo que muestra que no era tan pacífico ni tan rebelde contra la metrópoli.

Ya desde su presencia en Sudáfrica, el objetivo de Gandhi era incorporar a los indios en el grupo social de la élite blanca más que combatir el racismo, como bien muestra el autor en las citas que reproduce de los textos de Gandhi.

Frente a una violencia revolucionaria, reivindicada por Marx, Engels o Lenin, que se enfrenta a la explotación y que condena la Primera Guerra Mundial al considerarla como una matanza de trabajadores contra trabajadores, Gandhi busca el reconocimiento del fuerte poniéndose de su lado.

Es lo que Losurdo presenta como la dicotomía cooptación/emancipación. Gandhi, en un primer momento, junto con los laboristas ingleses e italianos, “reivindica la cooptación de la clase obrera en la clase dominante en Occidente, aunque ello signifique avalar guerras y violencias sangrientas en perjuicio de los pueblos coloniales.

Una postura que Engels y las corrientes más radicales del movimiento socialista rechazan de lleno”. Una vez comprobado que su estrategia no sirvió y el imperio británico sigue humillando y marginando a sus compatriotas comienza a enfrentarse a la opresión de la raza blanca, condena la industrialización occidental, reivindica la superioridad moral de la India (ahimsa), presenta a Dios de su parte y termina liderando un nacionalismo religioso.

De este modo Gandhi incorpora el martirio a su forma de lucha (”Quien pierda su vida, la ganará y quien intente salvarla, la perderá”). Mientras el partido de Lenin lucha con la convicción de actuar en consonancia con la irresistible corriente de la historia, el partido de Gandhi está convencido de poseer la ayuda divina.

Tal y como sucede con los feyahidines, la violencia/no violencia de la lucha de Gandhi es, ante todo, una misión moral que se verá premiada con la salvación eterna. Política y religión irán indisolublemente unidas. Su carisma y heroísmo serán su principal patrimonio que le legitiman como líder, de ahí la conmoción social que provocan sus ayunos de protesta.

No acaban aquí la revelaciones audaces de Losurdo sobre Gandhi, encontraremos el ruralismo fascista del líder indio que le lleva a simpatizar con Mussolini (”salvador de la nueva Italia”, “muchas de sus reformas me atraen”) y sus agresiones a Abisinia y Etiopía (”sólo puedo rezar y confiar en que haya paz”).

Más tarde se verá su indecisión a apoyar a los aliados contra el nazismo (”no deseo la derrota de Gran Bretaña, pero tampoco la derrota de los alemanes”,”Roosevelt y Churchill son tan criminales como Hitler y Mussolini”).

Losurdo denuncia que los constructores de las historia “han erigido al líder indio en apóstol y mártir de la no violencia frente a los héroes de los movimientos revolucionarios por la emancipación de los pueblos coloniales; y así, inopinadamente, Gandhi se convierte en la antítesis de Mao, Ho Chi Minh, Castro y Arafat”.

Otro mito que desmonta Losurdo es la supuesta eficacia de la “no violencia” de Gandhi en el logro de la independencia de la India. Al fin y al cabo la descolonización de la India se hizo en pleno proceso de descolonización mundial con un imperio británico agotado por la guerra mundial, incluso Irlanda mediante su sangrienta guerra logró la independencia veinticinco años antes. El miedo a repetir esa experiencia, en opinión de Losurdo, es lo que hizo a Inglaterra reconocer la independencia de la India.

No es Gandhi el único “pacifista” que Losurdo desmitifica, también explica cómo Hannah Arendt aplica diferente tabla de medir a la violencia judía contra el nazismo y la de los pueblos coloniales y los negros contra sus opresores.

Otro líder de la no violencia cuya trayectoria ha sido tergiversada por la historia es Martin Luther King. Según nuestro autor, la ideología dominante elogia y canoniza al primer King, al que aspira a conseguir que los negros sean partícipes del “sueño americano”, pero condena al olvido al líder afroamericano que condena el racismo blanco de Estados Unidos y la guerra colonial de Vietnam y expresa su admiración por líderes negros comunistas.

Para terminar Losurdo destapa la farsa en torno al depositario de la herencia pacifista de Gandhi, el Dalai Lama. Mientras se nos presentan el budismo y los monjes tibetanos como sinónimo de no violencia y el comunismo como sinónimo de expansionismo y violencia, Losurdo destapará el pasado de genocidio y exterminio a manos del V Dalai Lama, la teocracia feudal con la que dominaron el Tíbet, los grupos tibetanos adiestrados, armadas y equipados con material bélico de Washington, el racismo y las vocaciones de limpieza étnica de los Dalai Lama, el culto que el Tercer Reich reservaba al Tíbet.

El repaso de estos falsos mitos promovidos por el poder que tiene como estrategia presentar a los rivales de Occidente como la reencarnación de la violencia y a sus amigos como los nuevos “Gandhis”, lleva a Losurdo a denunciar las nuevas políticas de subversión y manipulación de la opinión pública internacional a través de las denominadas “revoluciones de colores”.

Es decir, promover rebeliones artificiales mediante el odio religioso, étnico o cultural; financiar grupos minoritarios que activen estas maniobras, magnificar su apoyo popular en los medios de comunicación y establecer paralelismos entre sus líderes y los mitos no violentos consolidados por la manipulación de la historia.

Así, la “no violencia”, antes arma de los débiles, se transforma en un arma más a disposición de los poderosos y prepotentes que, incluso desde fuera de la ONU, están decididos a imponer la voluntad del más fuerte. Ahora la proclamación del ideal de no violencia coincide con la apoteosis de Occidente, que se erige en garante de la conciencia moral de la humanidad y se considera autorizado a provocar desestabilizaciones y golpes de Estado.

Losurdo, Domenico. “La cultura de la no violencia”. Península. 2011. Traducción de Helena Aguilà

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

.

Yo estoy contra la Violencia,

si, desde luego,
pero Violenta-mente,
Eficiente-mente,
Energica-mente.
Todo con mente.

Ademas, ¿de qué carajo hablan éstos
"sepulcros blanqueados,
fariseos y razas de viboras",
como los llamaba Cristo,
cuando el Nobel de la Paz
se lo dan a los ejecutores de la Violencia "par excellence"
como son Kissinger y Obama?
¡QUE CARA MAS  DURA TIENEN!
¿De qué nos hablan éstos hipócritas
que "cuelan el mosquito y se tragan el camello",
palabras de Cristo,
cuando condecoran y premian
a los que invaden y matan a millones
de seres humanos en nombre de "9/11"
...¡ que fue también el Acto de Violencia
mas abyecto y nauseabubdo de un gobierno
contra su propio pueblo !...?
¿¡De qué hablan éstos burgueses del $anedrín Imperial
que sostienen el poder por la Violencia
militar,
economica,
policíaca,
psicologica,
propagandistica,
y de control mental
mas perversa e implacable
de todos los tiempos!?

Todo, todo es Violencia en el capitalismo.
Todo es y tiene que ser Violencia
para poder mantener a una pleyade
oredeñando y trasquilando al rebaño humano
mientras ellos pasan sus  vacaciones
en las Bahamas dándose la gran vida.
Y para mantener el 'orden' internacional
bajo esta canallesca e inconmensurabe Injusticia
(cometida en nombre de la "democracia")
nos ponen a todos bajo el temor
de un espeluznante arsenal nuclear
con el que nos amenazan "si no obedecemos"
...¿Son estos los que se rasgan las vestiduras
con la Violencia?

LUIS CERNUDA, FEDERICO GARCIA LORCA

"La realidad, sí, la realidad:
un sello de clausura
sobre todas las puertas del deseo."

                                 Luis Cernuda


Luis,
Traspasa el viento tu luna sevillana,
tu tranquila rutina intima dónde tu viajabas,
ese deseo y realidad que tu llevabas,
dos escondidas rosas a las que tu amabas.
Después llegó la lluvia, el agua, tu agua,
y fluyó tu río escondido hasta alcanzar su cantata.
Después todo cayó, de madrugada,
cuándo delante del espejo te peinabas
y afuera la realidad y el deseo
se abrazaron sin saber lo que pasaba.
Luís, de madrugada.
Cuándo te encontró Paloma en el suelo,
tu ya allí no estabas,
Luis, no estabas,
solo habia un cuerpo,
tu realidad,
no tu deseo.

Con la frente en el suelo y el pensamiento arriba,
iba yo andando, andando,
y en la senda del tiempo
se echaba mi vida en busca de un deseo.
 
                                Federico Garcia Lorca


Federico,
En el suelo tu frente, no todo tu cuerpo,
asi también te encontraron un dia
de heridas y soledades sin cielo,
tu alma arriba --ya habias volado muy lejos--,
hacia la misma realidad que Luís,
buscando el mismo deseo.
Después bajo la luna andaluza
a daros el último beso,
ese sello que marca los caminos,
la vida, el nacimiento, los duelos.
Tu tampoco estas alli
porque nadie te encontró muerto