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| Itard |
Von Feuerbach Singh
"El que le llama
'al pan, pan, y al vino, vino',
va por mal camino".
Manuel Cidoncha Rebollo
(Mi padre)
Este es el "mal camino":
No somos lo que decimos,
esos sonidos llamados palabras
--acústica artificial--
del aire al chocar
contra nuestras cuerdas vocales.
No somos tampoco
lo que creemos y pensamos
mediante esas palabras.
¿Qué somos?
Nada.
Vacío.
Agujero a rellenar.
No tenemos Naturaleza.
Sólo tenemos História.
El ADN es también,
en el mono autollamado "sapiens",
un depósito a llenar.
Una história que viene
desde el canibalismo al budismo zen,
desde el hacha de piedra hasta la MAD,
(Mutual Assured Destruction),
desde el usufructo de la Naturaleza
hasta ('el principio fue el fin')
el canibalismo destructivo
de la Naturaleza...
y seguimos sin tener un lugar
dónde descansar nuestra cabeza:
"Las aves del cielo tienen sus nidos
y las alimañas sus guaridas,
pero el Hijo del Hombre
no tiene donde apoyar su cabeza"
Cristo
Una "anomalia" --nos dice Erich Fromm--,
que aún sigue sin encontrar
dónde apoyar su cabeza,
que, en un punto de su evolución,
perdió su forma natural de comunicación
y se tuvo que crear,
en medida de emergencia,
"el habla",
para no desaparecer como especie;
porque con el habla no se nace.
Una anomalia que tuvo que crear
su bipeda vertical
contra su filogenia natural;
porque bi-pedos no se nace.
Una anomalia que se creó
su "sui generis" sexualidad;
porque con nuestra
hiperinflada libido no se nace.
(Si no Freud no hubíese dicho
que "la entera humanidad es mi paciente")
En la clasificación que hace Linnaeus
del 'homo sapiens', "Systema Naturae",
se incluye a los "homines feri"
--niños salvajes criados sin contacto humano--
cuyas dos características son:
"mutus", mudos,
y "tetrapus", cuadrupedos,
arquetipos aceptados unánimamente
por los casos documentados y estudiados al respecto por Jean Itard, doctor en el hospital de sordo-mudos de Paris, Von Feuerbach, presidente de la Ansbach Court of Appeal, y J.A.L. Singh, rector del huerfanatorio de Midnapore (India).
Un doctor, un abogado,
y un sacerdote jesuita, que,
sin conocerse entre sí,
sin haber estudiado a Linnaeus,
llegaron a la misma conclusión que Linnaeus:
sin contato humano el hombre
es "mutus" y "tetrapus".
Lucien Malson,
refiríendiose a los tres autores citados, agrega:
"All three authors draw attention to the amorphousness of their charges sexual instincts"
Si..."por mal camino"...
y sobre todo cuándo tratamos
de conocernos a nosotros mismos
llamándole "al pan, pan, y al vino, vino".
